不在乎，只说家里有爹娘主事，上头又有两个哥哥，轮不到他们操心。
包氏气得狠狠瞪了姚三柱一眼，背过身去不打算再理他。
果儿也没有睡，她已经理清了思绪，那就是麦穗一定要离开吴家，而且是带着小草，母女俩明正言顺地离开才行。对了，古代女子除了被休，不是还有和离这条路么？
虽然和离也不是一件光彩的事，总比被休要好的多。
古代的休妻是指妻子犯了七出之罪，被休回娘家；和离是指妻子并无大错，有可能是丈夫有错，且夫妻无法调解，过不下去，就可能和离。所以，如果是和离的话就要比被休回家有尊严的多。
可是据她对这个时代的了解，女子要想和离，更难。而且即便能够和离成功，也鲜有能把儿女一块儿带离夫家的，儿女做为夫家血脉都是跟着父亲，当然也有例外，那就是父亲这边不愿意养孩子，情愿给女方带走。
如今在吴家态度不明的前提下，为了小草，说不定最后妥协的还是麦穗。
所以要想达到和离的目的，就必须好好筹划一番才行。索性逆向思维，和离需要的条件不够，能不能创造条件？
最重要的还是姑姑，姑姑心里到底是怎么想的，是愿意和离，还是想为了小草，忍辱负重在吴家继续苟延残喘？麦穗自己的想法很重要。
听到外屋有动静，果儿知道包氏和姚三柱也睡不着，干脆重新披上衣服来到外屋。
包氏见女儿不睡觉跑出来，从被窝里撑起身子不解地问：“这么晚了怎么还不睡？”
“我睡不着，爹、娘，咱一块儿说说话。”
包氏不由嗔道：“这孩子，你有啥心事睡不着的？快去睡吧别冻着了。”
果儿自顾脱了鞋子上去，把身子缩进包氏的被窝：
“娘，我在想姑姑的事。姑姑好可怜，还有小草，我看见小草额头上也有伤呢。”
隔着包氏，姚三柱道：“我们都看见了，果儿，小孩子家家的别操心大人的事，去睡去。”
包氏没理他，却也跟着劝道：“你还小，有些事说给你听你也不明白，听话，快去睡吧。”
果儿转转眼珠子：“我就是想说姑姑要是跟吴有田和离回家，一定要把小草也带回来，小草回来了，我们又多了个伴儿。”
包氏一愣，不由笑起来：“和离？我们果儿还知道和离这回事，真是聪明。”八一中文网
果儿：