曰：‘爱人’。”
“丹修炼丹助天下人修行，医修济世救人，何以不是‘仁者爱人’之体现？安能不谓之儒？”
“子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
“器修专精于器，音修专精于艺，此非求己所行之道邪？安能不谓之儒？”
“子曰：内省不疚，外立不惧。”
“执法司潜护此世，为修行界担其责、负其任。安能不谓之儒？”
“”
“好！好！说得好！！”
司徒圣激动地连声叫好。
儒家历来主张“经世致用”，如孟子言“徒善不足以为政，徒法不能以自行”，强调的便是道德理想必须通过具体制度落实。
也就是所谓的名实相符。
修行界各种修行之道，虽然不尊儒学，但所行皆验证了儒家学说。
这又何尝不是从另一层面对儒学的传播？
如果连松文青那样嘴皮子一张只会骂人，都能被称作大儒。
修行界岂不人人都是大儒！
忽然。
司徒圣愣了愣。
通天教主把整个修行界都夸了，就把符修给漏了？？
完了！
通天前辈一定是在责怪他，跟那些酸腐儒一样，没把道家发扬光大
不对
不对！
道家要是遵循儒家之说，这不就乱了道统了？
通天前辈一定是故意的！
对！
通天教主一定是在提醒他，千万不能忘本！
执法司总部。
通天教主这一番话，将四人看得是热血澎湃。
尤其是“执法司潜护此世，为修行界担其责、负其任”这一句，更是让他们的心滚烫。
他们不为名，不为利。
只为责！
儒，非儒学，非儒家，而是学问、品德高尚之人。
责之一字，何其重也。
他们执法司何以不能称“儒”！
今日，有通天教主为他们说的这一句公道话。
这便够了！
卓政则是怔怔地看着屏幕上的文字。
师叔曾问他何为法。
他也曾多次质问自己究竟何为法。
法乃公正，乃公平。
点击读下一页,继续阅读 十二夜歌 作品《误入灵网，我吹的牛成真了！》第230章 大道之行也，天下为公！