一切都是合乎常理，不显山漏水，一步步就到了最顶峰。
卷末有评，据上界祖师云，若非天衍圣体局限于化神圆满，这逆天效果可以和地仙界中传说的几种道体相提并论。
即便如此，它都能被称为修仙界古往今来第一圣体。
只要不中途陨落，几乎就锁定一个化神名额。
惜天衍圣体易遭天妒，出现过的几名拥有者往往意外身殒，叫人扼腕。
“咦，怎得同我圣体那么相似不过我只有无视瓶颈之能，修为还是要靠自己苦苦修炼上去。这么看起来，天衍圣体两条腿走路，比我的不知名圣体还要更胜一筹？”
白子辰若有所思，不知天衍圣体和自家有没关系。
这卷典籍翻了個遍，增长不少见识，将修仙界诸多圣体门类了解一圈，但依旧没能解了心中最大疑惑。
那就是自身圣体，究竟处在哪个档次，上限在何处。
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从刚入道时猜测的近似功德金身灵体的某种特殊灵体，到后边的神秘圣体，数百年过去都到了元婴后期，还是没能破解。
不过被他无意间，发现另一现象。
“举例的那么多圣体修士里边，别说飞升上界，就连化神概率都只勉强过了一半可见圣体并不代表一切，成就大道关系到方方面面，不是一两点天赋异禀就能功成。”
白子辰将这卷有关圣体的厚厚典籍放回书架上，又根据天书阁索引分别查阅了有关圣兽，太白剑宗覆灭隐秘，以及化神和飞升的相关记录。
其中第一条内容有限，但全部开放。
第二条有部分被列入天阶，超出查阅范围，手指轻触就有刺目白芒闪动，有种强行看下去双眼都要瞎掉的预感。
而最后和突破化神、飞升上界有关的典籍，天书阁中空空荡荡，片言只字都不显露。
“五阶妖尊，六阶妖圣，七阶妖神，天妖界到底为止。但传说中曾有神兽，眼为日月，气成风云，声为雷霆，一身即为一界，是为至高无上的真灵，可同人族大乘修士争辉。真灵，在某些部族口中又被称为圣兽，因为是他们的供奉图腾”
白子辰越看越是心惊，都快要掰着手指再比划一回。
妖尊对应化神，妖圣对应炼虚，妖神对应合体，这些都没问题。
而真灵是类似传说中的存在，并非有妖族修炼到了这个境界，而是和妖兽能扯上一点