陀求的后代，其实真的跟莫子布是同胞。
历史上五年后黄公质病逝，其子黄公缵年幼抵抗不住郑主的攻击，由阮陀求的弟弟阮励求等保护逃到云南，最后被清政府安置到了新疆迪化。
至今乌鲁木齐黄姓、阮姓中，还有他们的后代存在。
据说在左文襄公收复新疆之前，黄公质的后人中，还有人在新疆大英雄徐学功的麾下，为抗击外来侵略者战死沙场。
这可真是历史的冷幽默了，越南民族英雄的后代他们自己国内没有，反而在新疆与各族人一起保卫中国。
这边眼看形成统一意见了，魏家的魏长乐也点头赞同道：“龙头，咱们此去的主要目标其实是磨合、锻炼队伍，就算救不了陈家兄弟，但目的也达到了啊！”
莫子布一想也对，估计广南国的探子现在已经注意到岘港，那就现在出发去试一试。
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荣市。
鄚龙不愧是鄚玖时代留下来的战将，竟然将荣市城的情况猜了個七七八八。
郑主郑楹断断续续打了二十三年的仗，虽然保住了江山，但北郑之地也被打的尸骨遍野，人口从巅峰的七百多万下降到不足六百万。
这也是阮陀求几千人就能到处闹事的原因。
地方上田地荒芜，国库空虚，围剿战一打就是三年，郑楹也打不起了。
于是只能让民夫和乡团轮番服役前来围围困，再调两三千骑兵在各处布防。
如果不是这样的话，被困的陈氏兄弟，根本就送不出来信。
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陈旭跟堂弟陈南互相掩护着，缩在荣市城头的一个无人注意角落，小心翼翼的吞咽下一个春饼。
围城九月，城内的吃食基本都要耗尽了，一个春饼不说价值万金，但比起平常也珍贵百倍都不止，需得小心翼翼，不然就有被夺走的危险。
仙游属于莆田，而位于闽中的莆田与闽南渊源很深。
莆田话虽然自己人出了县都很难交流，但仍然可以算作大闽南语中的一系，是以在海外，基本也被算作闽南人的。
而潮州，同样属于大闽南范围的地盘，所以陈氏兄弟跟洪阿汉有些关系。
至于什么听说岘港有华人大豪云云，那完全就是瞎扯。
他们被围八九个月了，哪里能知道几百公里外的事，那不过是在把不要钱的好话往外甩而已。
“阿兄