同，把自己包装成仁德爱民的刘玄德。
同时还可以把不听他招呼的华人诋毁成奸臣曹孟德，捅盟友刀子的孙十万，残暴不仁的董太师，志大才疏的袁本初等等。
这样一来，只要掌握了话语权，莫子布可以轻松给敌人安排一个外号，还没开打就立马让他迎风臭十里。
比如来了个桀骜不驯的客家人，怎么也不听招呼，那你就不是执扇诸葛孔明了，你就是反复无常的孟达，祸乱朝纲的李傕、郭汜，出卖关二爷的糜芳。
这样的标记一打上，恐怕就是客家人自己，也会不待见他。
谁也不想自己身边有个孟达、糜芳之流的吧。
等到舆论造足了，莫子布再振臂一呼，那就是人人喊打了，‘联合国军’上门教训，大嘴巴子抽死他。
除了舆论优势之外，昆仑山堂的执扇还有额外好处。
那就是在拓殖开发的过程中，你与其他执扇产生了矛盾，龙头仁德公莫(伪)玄德，就可以来给伱们调解了，不用自己人人脑子打成狗脑子，用最小的代价解决矛盾。
遭到西番人或者土著攻击，或者认为自己有危险的时候，根据敌人强弱出个价钱，就可以请龙头仁德公派大兵前来助阵。
而执扇需要付出的，只是每年来说并不算特别贵的会费，以及在人力物力和商业活动中在一定程度上听从命令与配合。
说白了，莫子布现在要搞的，就是南洋搞一个针对华人的滴滴打人服务。
这个滴滴打人进化到最后，就是莫子布占据红河平原、湄公河平原、湄南河平原建立一个中等强国，当所有南洋华人的周天子。
其余的华人，则自己拉上亲族乡党到处开拓殖民，然后上贡赋税，听调不听宣的当诸侯。
吴让本来还担心的要死，但听完莫子布的解说，立刻眼睛就亮了，他不顾地上的稀泥巴，噗通一声就跪倒在莫子布面前。
“仁德公，宋卡吴让愿做执扇，我们两万漳州乡党，从此就听仁德公调遣了。
此外我岳父高头廊庄氏两万泉州乡党，也愿跟随仁德公。”
王闰之终于放下心来，也顺滑的一膝盖跪到了地上。
“仁德公，洛坤王氏万五儿郎，也愿听调遣！”