滔不绝。
一旁的吴元盛也是，虽然他不喜欢种地，但对于土地的渴望，还是同样深深刻在了这个客家人心里。
“地方确实好，比我们家乡好多了，但这可不是轻易得来的。就说这洛坤府，那都是大王亲冒矢石，杀敌数千打下来的。”
现在下面人对于莫子布称呼非常奇妙，军中之人大多直接称呼大王或者龙头，安戴地区管政事的称呼为玄德公或者披耶。
土瓦、丹老那边，则统一称呼王子。
河仙属于鄚天赐的人则叫他五公子。义从团的欧洲人与荷兰人则叫他安戴公爵或者大公。
也难为我莫大穿越者了，能把这么多来源复杂的势力缝合在一起，还缝合的不错。
罗芳柏对吴元盛的这话很是认同，“玄德公之能，还不在能亲冒矢石打天下，还在于熟知民情，能因地制宜建立建立社团制度，真乃天纵英才。”
罗芳柏说的这个社团，不是指后世那种黑社会社团，而是有点类似人民公社。
莫子布把下南洋的客家人按八十人为一个社团进行组织，每个社团任命一个团长。
每十个社团组成一个乡团，任命一个乡老。
五个乡团组成一个县，任命一个知县。
平日里，下南洋的百姓就按照一个社团为基础开始生产生活，如何开垦荒地，建立定居点，种植粮食种类等，都进行了严格的统一管理。
同时针对南洋缺乏成熟耕牛和精铁农具的情况，将耕牛和农具都收归公家管理，以租赁的形式租给社团，由社团集体调配这些资源。
有时候甚至为了完成垦荒和耕种，会把几个、十几个社团的耕牛、农具、人力组织起来搞集中突击。
想来分配的时候，社团长、乡团老，甚至知县这一级别的为了自家人小小的徇私偏袒，那是不能避免的。
但只要控制在一个合理的范围之内，莫子布就能接受。
两人又闲聊了一会，吃饭的时间就到了，正在这片缓坡上开荒的男丁们，兴奋的一阵鬼哭狼嚎大叫。
罗芳柏和吴元盛脸上也露出了笑容，若说在南洋有什么和家乡的区别是一眼就能看出来的，那必然就是饭食。
叶小妹笑眯了眼睛，她腿长脚大，挑着担子在这种小丘陵地区走起路来如履平地，绝对是妇人中最像男人，干活最麻利的那一个。
罗芳柏从远处看见叶小妹来了，不由得喜上眉梢的对