上有三侯五伯，下有一大推汉、孟、克伦小封臣，镇缅大将军的机制也初步建立起来了。
郑信就算接受，按暹罗的曼荼罗体系，也只能萧规曹随，最多安插三五个封臣到下缅甸，安置一些泰人过去，不能改变大局。
但这种情况，郑信，特别是他下面的暹罗贵族绝对不能容忍，所以一定会在下缅甸搞事，从而引起本地人的反弹。
不是莫子布看不起他们，他们搞上一二十年，都不可能压服这些远离暹罗本土的地区，反倒很可能搞出大事件。
从文化上来说，缅、孟、泰、克伦都是从中国境内南下的，除了孟族长一点，其他都只有几百年，连一千年都不到。
大家都是一样的，谁也不比谁的文化更丰富、包容、文明些。
那么缅、孟、克伦等族，他们凭什么要捧你们泰人当老大？
说白了，暹罗的底蕴，泰人的文化，注定了不可能同化这些民族。
唯有中华文明，挟大势，谈血缘，有生产力的优势可以给好处。
才能熔化、团结这些民族，把他们拉到华夏大民族或者叫东方大民族的体系中来，其他谁也不行。
先让他们搞，搞得灰头土脸后，最后还是得莫子布去收拾。
更何况，莫子布也不想跟暹罗完全斩断关系，那他以后还怎么去影响泰人呢。
这下缅甸，就是莫子布插手日后暹罗事务的一个借口。
有了闹了矛盾，你才能去调解，才能插手不是。
当然，莫子布有些渴望的看着郑信，不加点东西，安戴地区是不可能直接置换下缅甸的。
郑信自然也明白，但莫子布今天给他的冲击太大了，他一时间无法做出回应，还需要回去商量下。
不过他随即想到了一个问题，“诗诗今年十五岁了，你们的婚事，不能再拖了。”