民与北国并无二致，理法、伦理、道德都是一样的。唯一不同者，就是自陈国末开始兴起的本地俚语取代了汉越音。
所以要收北河，不在乎多少高门有保持自立之心，也不在于有多少百姓想当越人不做汉人。
天下攘攘皆为利来，只要有好处，就没人会不跟随，大王如今广有南洋，拓地万里而少人屯垦，未来还会北复中原，这得有多大的利益啊！
北河的京汉高门和本地百姓又不是傻子，跟着大王有这么大的好处，他们为什么还要反对呢？
大王嫌弃他们是越人，那就下令在北河重新编户齐民，能说汉越音的就给田给地，学不会汉越音的，全家流放！”
莫子布摸了摸下巴，也也不是不行，此时的越南人和中国人的差别还没有后世那么大。
甚至可以这么说，此时的北越人，是全世界跟中国人，特别是汉人从文化到血缘最近的，比同样号称小中华的朝鲜人更相似，甚至会比国内大部分的西南少民更像汉人。
假如他们能从土语改成说汉越音，那就跟汉人不会有什么两样了。
“汉越音已经停用数百年了，还能通行吗？”莫子布迟疑的问道。
“能！”邓陈常斩钉截铁的说道：“草民虽然出身山南邓氏这样的大族，但家境早已衰败，然目前还能说汉越音，就是因为一直有人教授。
北河高门传承数百年，但并不能保证每个子孙都有人上人的日子。
是以这几百年来，如草民这般者，学了汉越音，读了四书五经，最后依然只能在乡野间挣扎求存的，绝不在少数，他们只是平日言谈用不上汉越音，但绝不是不会。”
“所以，你的建议是？”莫子布做了个继续说下去的手势。
邓陈常脸上露出了阴狠的笑容，“草民南下之时，听说靖都王郑森让所有北河的士绅都交了批驳大王檄文的效忠书。
这简直就是在给大王递刀子啊，所以草民建议大王可以速进北河，不用去分辨谁想当越人，谁想当汉人。
而可以拿着这些效忠书当做把柄，从中挑选一批杀鸡儆猴，剩下的，就给他们两条路可以选。
忠心任事的，就让他们吃点好处，把下面控制的民户都交出来，官位则可以多给，就如同大王处理顺化的京汉高门一样。
三心二意的，直接把全族核心拆散，发配到归仁、嘉定、嘉西、安戴去，让他们为大王去对付当地土著，屯垦开发。