为有些战斗力的佛门正宗。
同时，迁走的人，还是要把他们当汉人，不能单纯让他们变成天方教徒。
要让汉人的标签大于教徒的标签，要组织他们，让他们去打西边的河中汗国，给好处让他们当老爷去。”
莫善德点了点头，他认同李献文的想法，但只觉得有些魔幻，跟天方教比起来，历代朝廷忌惮的大家豪族和能动员僧兵汉时佛门，竟然成进步势力了。
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十二天后，北京城的莫子布收到了八百里加急的报告。
莫子布就在舍卫城，把李献文的夏国公幕府，莫善德的陕西巡抚衙门和锦衣卫北镇抚司陕甘千户所的报告。
拿给了第三世章嘉呼图克图、禅宗高僧悟彻法师、刚刚得封的第五十八代张天师张起隆和大觉广德普济大师，也就是郑信看。
郑信先看完，然后对莫子布说道：“陛下，贫僧在金佛山悟道，已有所成，近日又多得章嘉活佛、悟彻法师和张天师提点，更得进窥我佛真意。
贫僧愿意去河西坐镇，以统领各地白莲教徒，再于河西重建佛门。”
莫子布是真没想到，郑信现在竟然还有这个作用。
这老小子本来年纪大了就有点神神叨叨的，要放在一般家庭，出这么个人那是对家庭的重大打击。
可是在莫子布这不，莫子布干脆放开让郑信胡搞之后，他还真的有所悟道。
现在的郑信，乐善好施、心怀慈悲、开阔豁达，竟然真就像是一个高僧了。
三世章嘉也赞许的看着郑信，“大师不愧是梦中得佛祖点化的开悟者，定然是诸天佛陀转世。
陛下，贫僧觉得，普济大师可进活佛位，领袖河西与青海厄鲁特。”
“阿弥陀佛，善哉、善哉，贫僧得逢盛举，中原的佛门同道，也愿鼎力支持。”悟彻大师虽然早不在红尘之中，但还是乐意看到郑信成为活佛的。
这样既不抢中原佛门的资源，还能抑制天方教继续东进，对他们好处也不少了。
“福生无量天尊，贫道已送信回龙虎山，不日就将召开全国道友汇聚，也愿意为普济大师安定河西出一份力。”新任张天师张起隆也出言说道。
之所以还有他的事，那是因为白莲教徒的信仰非常驳杂，其中火居道士或者真正道家参与的也不少。
且郑信虽然要去青海、河西坐镇，但他基干信徒是白莲教徒，教义也会夹杂