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佐藤一斋尤其受太祖的恩师兼岳父杨昌济的推崇，被其认为是儒家最后一个立德立身立言，三立都做到的圣贤人物。
而此时，林述斋站在松江府的大街上，他比田沼意知还要震惊。
因为现在的松江府，跟他想象中小桥流水人家的烟雨江南，完全不一样。
这里没有一丝一毫那种农家的恬适，也没有那种儒家理想国的黄发垂髫怡然自乐，而是一副充满了现代工业的煤铁纺织之凶猛。
就从这嘉定码头看去，长江边上全是用水泥筑起的高墙，高墙后面，据说是各种矮小的厂房。
缫丝的蒸汽飘扬的到处都是，偶尔还有几个大烟囱，正在往外喷发着吓人的黑烟。
更可怕的是，嘉定县靠近长江边的这一片，河道里流淌的污水如同一条条蜿蜒的黑龙一样，凶猛的闯进了长江，把长江染成了它们的颜色。
林述斋人生十几年，从未见过能黑成这样的污水！
他不禁想问：诶，你大爷的，你给我干哪来了，这还是朱子的故乡吗？
随后，林述斋等人刚一下船，就被一大群马车夫给包围了，他们赶着驽马拉着一种四轮马车，不断招揽生意。
这些马车的四轮中，前轮小，后轮大，看起来有点迥异于东方，但坐上去非常舒服。
当然会舒服啦，因为这马车虽然是仿制自欧洲的，但其中加入了嘉定天工院半考古加创新发明出来的更稳定，质量更好的弹簧。
随后又得到了南京太学机械专业的大力帮助，发明人获得过莫子布专门设立，为包含木工的机械专业设立的最高奖-御赐将作大匠头衔。
这使得哪怕没有硫化橡胶做成的橡胶轮胎，也让马车的舒适度上了一个台阶，几乎可以说到达了此时可以达到的最高水准。
这项发明，提前催生出了马车夫这个行业，把原本还存在，莫子布允许女性和孩童乘坐的轿子行业，狂暴的扫入了历史垃圾堆。
“真是太舒适了，想不到上国已经用上了如此舒服的马车，比起我们用的轿子，简直就是来自天堂的造物。”
田沼意知的随从武士们，带着一种乡巴佬进城的感觉，不停的赞叹着。
比起中国那个带着强烈阶级意味的轿子，日本在这之上，还多了一种乘坐起来简直跟被关在笼子里没什么区别的诡异难受感。
所以，田沼意知没有阻止武士们的赞叹，他自己也眯起眼