“阿爸几，阿爸几！”看到中年男子倒下，一个小小的身影，发出了小猫般的哭叫声，是一个长着一张典型朝鲜大饼子脸的小姑娘。
“秀贞哟，你快走，你快走，去了汉城好好活下去！”中年男子看到小姑娘要来拉他，立刻用最后力气，焦急的边摆手边大吼。
在这种残酷的时候，女人往往比男人更容易活下去，因为这时候，男人就没什么作用了。
在这个时代，失去了养活家庭，保护家庭职责的男人，就跟荒野中的孤兽一般，不再有用，反而他们聚集起来容易闹事，是老爷们最需要防备的对象。
而女人，在这种乱世，只要给一口吃的，就能为奴为婢提供娱乐，哪怕是用来作为赏赐的物品。
重要的是，女人没有闹事的能力，这让老爷们不用担心安全，同时她们又吃的很少，只有同龄男性的一半甚至三分之一。
而且灾荒结束后，她们的肚子，又能快速为族群繁衍后代，简直完美。
什么，你说她们会变成出卖肉体的妓女？
谢天谢地，她们终于能活下来了，至少不会在饥饿中痛苦死去。
这是世界上最残忍的死法，饥火能冲灭你所有的理智，你能感觉到全身每个细胞都在向你哀嚎，它们要吃的，它们要吃的。
它们会疯狂活动，激发身体最后的能量，让人感觉到极端痛苦却又能支撑很久，最后在这种极致的折磨中，凄惨死去。
与之相比，做妓女，已经是极为幸福的了。
“金樽美酒千人血，玉盘珍馐万姓膏。烛泪落时民泪落，歌声高处怨声高。”
最先倒地无法继续跟上队伍的老头子看着这一切，他呜咽的高唱了起来。
这首诗，可以说是整个朝鲜半岛上千年历史中，最有价值和艺术的一首诗了。
朗朗上口，直抒胸臆，情感浓烈，浅显直白却又能极大挑动人心。
这首诗，最早出现在朝鲜目前最流行的春香传中，出自男主人公御史李梦龙之口，传说是一百五十年前讽刺光海君暴政的。
原诗句为‘清香旨酒千人血，细切珍馐万姓膏。烛泪落时民泪落，歌声高处怨声高。’
不过并未有证据佐证这确实是光海君时期的诗作，倒是更加早一点的明末时期，王世贞在他的作品广笑府中有：
‘满斟美酒千家血，细切肥羊万姓膏。烛泪淋漓怨泪滴，歌声嘹亮怨声高。’