“天啦，这个国家完蛋了，这个国家完蛋了！”
距离凡尔赛宫不远的马提尼翁府，是此时法国政府的办公地点，历代首席枢机大臣都经常在此办公甚至居住。
而这个在马提尼翁府中发出绝望呼喊的不是别人，正是法国财政大臣雅克.内克尔。
确切的说，雅克.内克尔也不是财政大臣，因为按照法兰西王国的传统，非天主教徒是不能当大臣的。
雅克.内克尔的父亲是普鲁士人，他们一家都是新教徒，因此无法担任财政大臣。
但王国又需要他，于是路易十六特意为雅克.内克尔设了一个国库总管的职务。
同时，为了让雅克.内克尔尽快改善法兰西王国的财政情况，在前首席枢机大臣艾蒂安.布里耶纳辞职之后，路易十六没有再任命首席枢机大臣。
于是雅克.内克尔就成为了没有当上政府一二把手(首席枢机大臣、财政大臣)，但却是实际上政府一把手的特例。
而让雅克.内克尔这个被视为法兰西拯救者的大臣破防，以至于发出悲呼的事情，不是西哀士等人成功组建了国民议会。
而是第一阶级的高阶教士，全部加入到了国民议会中。
这给了本就有些控制不住局势的王国政府和国王以及贵族们，致命一击。
法兰西王国的权力来源，或者说整个欧洲的权力来源，都是有两个来源的。
一是血缘，以及附着于血缘的暴力能力，二是来自上帝认证的神权赐予。
这两样，一样都不能少，共同构成了贵族传承千年的神圣性与合法性。
所以在英格兰等最先发生变革的国度，一定是在宗教上先开始改革，将上帝赐予之神圣性拿到自己手中之后，才开始政治上的变动。
而受宗教革命相当小的法兰西，不但高级教士是第一阶层，是婆罗门，同时法兰西还保留着实权教区设置。
教区的大主教高于当地的贵族，区主教还能升任红衣主教，成为除开国王的最高权力者。
比如上一任首席枢机大臣艾蒂安.布里耶纳在履职之前，就是图卢兹总教区的总主教。
而有教区，高级教士还掌握着政府的权力，自然十一税也是免不了的。
这个中世纪的恶习，到现在还在收取，是压在法国农夫身上最沉重的负担之一。
“那些愚蠢的教士以为投向第三阶级就可以保住现在的一切