好听，日后必成大器！”
李献文也附和着打趣了两句，随后将这毛毯放到桌子上，沉吟良久，随后说道：
“诸君看出来没有，这天方教自唐末以来，不断向东传播，昔日万里佛国，于阗李氏，高昌回鹘等曾激烈反抗，终是徒劳。
及至蒙古席卷天下，但铁木真的子孙做得河中诸族的汗王，却没敌过这河中诸族的文华。
等到满清时，汉人亡国亡家，不复昔日威风，自西来的这股歪风，如入无人之境肆意传播，还挑起我们血腥内斗，可叹啊！”
李献文这话，道出了一个天方教从唐朝中后期开始，就能不断东进的重要原因。
那就是自安西军精锐全部回中原参与镇压安史之乱后，河中这片文华上的天，就变了。
因为在大唐实力衰退的时候，正好遇上了天方教世界的文化大发展。
彼时中华文化进入了唐末五代武夫乱杀的时代，基本无暇西顾，欧洲的基督教文明就不用说了，已经开始进入了最黑暗的时间段。
只有天方教，在这个时间段开放、文明、兼包并蓄又有创新发展，是西域、河中到欧洲的文明灯塔。
在这种强势文化的照耀下，大食文化以天方教为载体，迅速成为了顶流，成了绝大部分部族向往的文明。
这，就是中华以西草原各部族迅速天方教化的重要原因，也是天方教战斗力相当强悍的时期。
哪怕后来大食文化被蒙古人粗暴腰斩，但西欧基督教文化更烂，中华干脆被蒙元给打的亡了天下，反而大食文化少量留存的精华，被蒙古人的远征军带回了河中，继续存了下来。
是以这段时间前后，河中的以天方教为文化纽带的泛突厥文化开始飞速发展。
各种文学家、诗人、政治家、科技百工雨后春笋般涌现，不但稳住了他们自己的根，还把统治他们蒙古人也给带偏了。
到了最后甚至蒙古人比泛突厥各族还热心，拿着屠刀，强硬推行天方教。
说白了，安西、河中完全变绿，就是因为汉文明收缩无法影响这些地方。
同时泛突厥族群又基本没什么文明，总要找个爹，东面的爹不行了，那就从西面找。
他们就是在这样的需求下皈依了大食文化，前仆后继举起天方教大旗当做自己的，一度还搞出了塞尔柱突厥和现在奥斯曼土耳其这种混血儿。
“陛下曾说，文化的高地你不去占领，