他的计划，就能更快的实现了。
当然，这只是精神层面的，在物质层面，郑信也准备了不少东西。
“本尊得到消息，降世明王佛大皇帝陛下的诏书，应该很快就要送达惹萨了，这次，凡是坚决抵抗廓尔喀人的大小贵人，各级尊佛，都将得到丰厚的赏赐。
陛下和朝廷，拟将泥婆罗、锡金、不丹以及阿洪姆国，都收归朝廷管理，为了安定地方，肯定要选很大一批人前往坐镇的。”
“扎西纳木扎勒，降世明王佛预见到你们家，将要诞生一位灵珠子，位在阿洪姆王国中。”
其实在羌塘中，不是最高级的几位尊佛要转世，下面大大小小的次一级尊佛中，很多也是要转世的。
郑信这话，就是要在扎西纳木扎勒的家族中，选一位去阿洪姆王国坐镇的尊佛。
“大皇帝万寿无疆！万岁，万岁，万万岁！”
扎西纳木扎勒高兴坏了，阿洪姆王国可不是羌塘这样的苦寒之地，虽然目前信仰印度教性力派，但有朝廷的支持，就没有改不过来的。
“霍康忠，泥婆罗西部十一宗(城堡)就交给你了，记得尽快要让拉达克之王平措南杰派人前往北京顺天府朝见。”
听到郑信点他的名，这位历史上共和国大佬的四世祖也高兴坏了。
足足十一个宗啊，虽然里面也会有些汉人过来当宗卡(堡主)，但对于霍康氏来说，依然是巨大的收获。
“臣遵旨，立刻就会安排拉达克的事宜！”
对于泥婆罗，莫子布的方法很简单，这种高山穷国，占了没什么油水，还极大可能要赔本，杀人则更不可能，因为他往山里一跑，就能藏起来。
所以，还是按照原本的方式来治理吧，这泥婆罗，自古就是小国一堆，压根没怎么统一过。
真正意义上的统一，恰恰就是在廓尔喀沙阿王朝，而现在沙阿王朝被干翻了，自然要回归泥婆罗最正确的模式。
莫子布准备在这里设一百三十个镇堡，从四川高海拔地区选一批汉人过去，安置一部分嘉绒兵在这里，然后扔出去一些给羌塘的贵族们，用他们来镇压地方。
至于宗教嘛，肯定是要推行郑信改良后的。
西元1798年，6月25。中华大虞光中二十三年，原满清嘉庆三年，农历五月十二。
覃三覃定洋亲自带着数千英属印度军队收复了锡金王国，然后不知道怎么的，十二岁的锡金王