得到的回报是什么？越来越艰苦的工作，越来越少的工钱。
提到这些被压迫的同胞，有人恨其不争地拍桌又哭又骂：“真是活该，真是活该！”
可是有什么办法呢？
那么多年都是这样过来的。
都穷得吃不上饭了，别说只是多卖几分力气，就算是要他们卖掉身体里流淌着的血都是愿意的。
只要给留一口气就还能活，只要稍微缓过来就还能继续卖。
这是这片大地上无数普通人千百年来代代相传的生存法则。
当山河破碎、风雨飘摇，举国上下迎来令人不安的至暗时刻，世世代代都这么活过来的人能惦记的也只有“怎么才能吃上饭”。
顾闲过去十几年都在家中快快活活长大，父母疼爱，兄嫂爱护，几乎没怎么回想起另一个时代的生活，仿佛确实只是个无忧无虑的孩童。
这次到了京师顾闲才发现自己居然没有忘记，走过一个个既熟悉又陌生的街头，他总会冷不丁地想起那些人、那些话、那些事。
顾闲听过太多无能为力的发泄与恸哭，只觉得自己记性何必这么好！那么多有志之士都改变不了的事情，他难道改变得了？
想开点，距离崇祯皇帝上吊都还有七八十年呢。
还是想想哪里能做烤鸭吧。
要说谁对城里最熟，那肯定得是马夫和轿夫了，顾闲只跟他们闲聊了一会，就打听到了不少自己想知道的事情。
他挥别新交的马夫朋友，前往新的目的地——法华寺。
据传法华寺早些年是由宫中太监捐建的，太监这种“无根之人”，即便衣锦还乡也容易被人瞧不起，所以资产丰厚的大太监会考虑“以寺为家”——整个寺都是自己的，住起来自然更舒心。
近来法华寺里有个负责烤鸭的僧人很有名，这位烤鸭和尚一开始是没打算做这个生意的，抵不过有太多人自带肥鸭跑过去求对方帮忙烤，一来二去名气就传开了。
如今法华寺每逢初一十五寺里烤鸭飘香，大家会被吸引去寺里烧柱香或者捐些香火钱，顺便烧得一只或者半只烤鸭回家加餐。
顾闲对和尚烤鸭接受良好，他大摇大摆地晃荡到法华寺，找个小沙弥稍微那么一打听，直奔那位烤鸭大师的住处。
对于这种有独门手艺的前辈，顾闲都是很想拜访的，至少吴县那一带做菜好吃的人他都结交了个遍。有的同行见他年纪小，