所以才有人贵有自知之明之言，知行合一才如此罕见。
只有极罕见的自创功法，才能从一开始就完美契合创造者，其他的，一样要慢慢打磨适应。
故而所有武者，在修行到一定程度上，都会考虑针对前人传承的功法进行微调，变得更加适应自己，亦或是自创一些辅助法门。
这些微调的功法进一步发展，有些时候会反馈原功法，令其优化，更进一步。
而那些辅助法门传承下去，说不定也会演变成新的功法，这也是宗门以核心功法为源头，衍生出诸多附属功法和相近功法的过程。
安靖虽然只是武脉，但因其天赋悟性，令他早早就摸到了‘微调功法，创造自己体系’的门槛。
他创造的那些武脉阵图，正是他打算以太始元一天地生为框架，将自己的诸多战斗风格统合的一次次实验。
这原本只是一个想法，实践过程会相当漫长，毕竟那可都是七阶功法，怎么可能是说统合就统合？
哪怕是安靖，也得逐步摸索试探。
归根结底，他只有一个身体，可不能乱来。
可现在却不一样。
通过观察今衍华与绛紫极设计大致骨架，明镜宗的天君真君协力锻造，羲一真君甚至将自己的体内阵界都拿出来作为中枢支持的过程，安靖亲眼见证了一尊纯阳级数的羽化战躯是如何成型的。
因为主体是羲一真君，这尊羽化战躯半龙半人，一双烛龙之瞳微微睁开，就有明暗天地，烛照世间，颠倒阴阳日月之威能，和其当初巅峰状态相比甚至还要更强！
因为那时的羲一真君命格还不是神命，神魂也没有抵达纯阳境界，而年老的肉体又拖累了他的实力，所以羽化之躯一出现，开始接纳羲一真君的神魂力量，就让他迅速超越了自己过去的巅峰，抵达了全新的境界。
这，就是新造的躯体。
是镜子中的更好的自己。
明镜宗的修法，本质就是‘观己为镜，映镜而行’，讲究的就是一个思想和实际一致，通过种种方法提前试错，保证实践时万无一失，继而通过各种高危行动爆发出更强的力量。
而羽化道更是以外物造己躯，错了改便是，哪怕是乘光天君在塑造纯阳羽化之躯时都会出错，若是人修行，最起码也得走火入魔，但因为是羽化道，所以只需要将搞错的部分取下来重新塑造一下即可，放回去就完全正常。
两者，简直是天造之