是催动斩杀圣魔之子后，得到的磅礴玄元净光，加速自己的修行。
安靖的武道境界，已是武脉高阶，只差最后的三元归一登天梯，而仙道境界，更是已抵达巅峰，性命同修之下，只差最后的太虚寄魂，就可以立地进阶，证就紫府真人之境界。
但问题是，安靖终究还是怀虚人。
而怀虚界，是不能真的修仙道的。
太虚寄魂之境，成了便是成了，成就之后，就必须要神魂神通寄托于太虚天地之间，如此才可以时时刻刻修行，维持真人之力。
可是，怀虚界的情况，只要敢太虚寄魂，下场就是立刻魔堕，甚至立刻神魂破碎消亡当场也说不定，那无量惰性魔气之所以惰性是因为没什么东西刺激它们，而紫府真人寄托的神魂毫无疑问就是那个点火器。
除非，安靖将自己寄托太虚的神魂收缩回体内，寄托在自己的体内阵界上，这样就可以暂时跌落境界。
但这样并不长久首先，这其实等同于自斩一刀，血流多了自然就不会高血压了，寄托自己的体内阵界不仅仅没有什么好处，还会给自己加压，就连武道都会因为双核扭动，消耗增大。
选择这种方法，基本等同于自我削弱，进阶了还不如不进，直接专修武道。
但安靖自然不愿意放弃仙武同修带来的左脚踩右脚，原地飞升的同阶无敌，越阶挑战战力，所以他决定趁着自己既不在怀虚，也不在天元，既有老祖庇护，亦有诸多玄元净光做实验的情况下，尝试去推演一条新路。
首先，在怀虚界，的确有与仙道极其类似的路途，那便是天机山的‘元灵偃傀’之法。
因绛紫极与安靖详细交流过元灵偃傀的本质，所以安靖其实也很清楚，元灵之道和仙道与羽化道虽然看上去相似，但本质上完全不同。
元灵法看似同样要寄托神魂于天地，以偃傀之体作为‘天机战铠’，但核心其实还是‘命格’，需以命格通天，再以命格庇护神魂简单来说，武者是把命格视作自己的修行灵气源，而元灵法则是将命格改造成了权限接口，天道给祂们多大命格，元灵法就有多大的能量端口。
换而言之，这是完全建立在天道认可，命格本质上的‘命格仙道’，没有命格，没有命格带来的‘天道权限’，元灵法根本修不起来。
可仙道却是独立且逍遥，甚至需要去支配天地的。
仙道的本质是支配，统筹与扩散；武道的本质是自我，凝聚与独一。