术,王术一切如常地躺下休息,只不过跟两位师弟保持了一定的距离,因为靠他们太近就睡不着了。
次日清晨,三人相继醒来,拓跋又准备发挥自己的优势,去林中抓些猎物回来,但却被灰羽阻止了。
“二师兄,这次换我来!”灰羽跟着拓跋相处的时间长也,也有了爱表现的习惯。
只见他走入林中,找到一颗站满了飞鸟的大树,引颈长鸣,尖锐的啸叫声,将这些飞鸟吓得扑腾着飞起。
等这些飞鸟完全飞腾起来,灰羽再次一声厉叫,声波攻击发出,将十多只飞鸟震死随后掉落在地,早就等在下面的拓跋屁颠屁颠地把这些飞鸟捡起。
随后的事情,拓跋就是轻车熟路了,他以尖利爪子将这些飞鸟一一清理干净,然后烤熟,虽然没有盐巴之类的调味品,但味道也算不错。
三人都吃饱了之后,便开始向着合欢寺出发。
经历了昨天的战斗,灰羽气势正旺,载着王术和拓跋一路急飞,一小时不到,就已经接近了合欢寺。
照例还是提前落地,三人行至合欢寺千米范围之内,便潜伏起来。
按照传功堂给的地图上面记载,合欢寺方丈叫乐天法师,等同金丹境界,跟他同辈的法师还有六人,修为应该都不算低,所以说,合欢寺里金丹境界,有可能不止一个。因为不是名门正派,所以弟子肯定不会太多,据传功堂记载,门下弟子,大概也就三十人左右,神通境界和气宗都有。
这地图上记录的关于合欢寺的资料,只是说他们是佛教门派,但却是佛门败类,修炼是古时欢喜佛的欢喜惮,也就是通过与异性结合,使体内达到阴阴平衡,拥有更强的悟性,佛门不同于道门,道门才讲究肉身飞身,所以肉身需要是纯阳或者纯阴之身。
但佛门不是这样,佛门认为肉身不过是皮囊,迟早都要舍弃,所谓佛,乃觉也,觉悟之意,佛门中人,对肉身修为并不太看重,想要成佛,就要靠顿悟,成佛就是为了永离生死烦恼,成就无上正等正觉。
欢喜惮并不是邪门歪道,也是佛法的一个分支,是以男身代表法,女身代表智慧,两者结合,通过空乐双运产生悟空性,旨在达到以欲制欲的目的。降服欲念,法界智慧无穷,可以拥有更强的悟性。
世人大多不认何欢喜惮,认为这与佛门庄重慈祥的形象不附,更像是魔教。
如果他们只是本门内部参欢喜惮,王术绝对不会想着要将这个门派铲除,但是传言他们从世