。”
程学民接过烟,却没点,用笔尾挠了挠头,眼神里有一种混合着兴奋和审慎的光:
“老谢,你说如果我们拍一部完全给外国人看的电影,不搞功夫,不搞东方神秘,就讲一个纯粹关于人,关于希望的故事,能行吗?”
谢进愣了一下,咂摸着嘴:“给外国人看?不搞功夫?这风险有点大啊。现在市场认的就是你这个太极,少林寺的路子。”
“我知道。”程学民深吸一口气,合上笔记本,目光投向摄影棚里正在排练众武僧棍阵的宏大场面,声音低沉却清晰,说道:
“但总不能一直吃功夫的老本。外汇要赚,文化的门路也要越走越宽。
我想试试水,弄一个能戳到西方人心里最软处的东西。”
他说的东西,正是他在笔记本上奋力构建的世界。
对肖申克的救赎的提前献祭与本土化改编。
他清楚地记得,在原时空的1994年,这部由蒂姆罗宾斯和摩根弗里曼主演的影片,如何在奥斯卡上败给阿甘正传。
却又如何凭借其坚不可摧的口碑,在随后的几十年里,成为无数影迷心中的无冕之王,被誉为“男人必看的电影”。
其关于自由,希望,友谊和体制化压迫的主题,跨越了文化和时代的隔阂,引发了全球性的共鸣。
程学民的笔尖在纸上划过,试图捕捉那种精髓。
核心设定程学民保留了冤狱的基本框架,但将背景移植到了香江,带有二战阴影的重刑犯监狱。
准备把影片历史背景,跟二战时的香江结合起来。
程学民知道,这部电影的成功,不仅仅在于越狱的悬念,更在于它对人性深处渴望自由的精准触动。
在那个西方世界同样经历着社会变革,个人价值被重新审视的年代。
这样一个关于个人对抗庞大体制,最终凭借智慧和希望赢得自由的故事,无疑具有巨大的潜在吸引力。
然而,改编的挑战也显而易见。
如何让80年代初的中国电影团队,理解和呈现一个完全西方背景的故事?
如何把握那种冷峻,压抑又暗流涌动的监狱氛围?
如何找到既有国际面孔,又能精准表达复杂内心戏的演员?
程学民脑海中闪过几个后来会成名的华裔,或混血演员的面孔,但此时都还渺茫。
更重要的是,如何说
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