安卡集市，一直都是个鱼龙混杂的地方。
当然，这里的鱼龙混杂是指与无罪之界世界观下相对正常的人口聚集地相比，毕竟如果以‘自由之都’那种地方为参考，那么这个世界绝大多数区域怕不是都称得上一句讲文明懂礼貌了。
总而言之，安卡集市在绝大多数情况下，都是更偏向于‘守序侧’，但却存在着诸多不稳定因素的地方。
很多玩家，尤其是无罪之界这款游戏的玩家经常会出现一个误区，那就是在阵营九宫格的逻辑底板下，守序与混乱是绝不相容的，善良与邪恶是绝不相容的，中立中立倒是什么都能容一下下。
但事实上，这是一个颇为刻板且有失偏颇的思维惯性。
简单举三个例子——
自由之都，是整个大陆公认最混乱的地方，然而只有真正长期生活在那里的人才知道，自由之都其实比绝大多数地方都讲‘规矩’，而‘规矩’在大多情况下都是‘秩序’的代表，那么守规矩自然也就要跟守序划等号，再加上自由之都的大多数人都会遵守自由之都的规矩
如果按照之前的思维惯性，我们就会得出一个‘自由之都’简直不要太守序的结论，而这显然是离谱、荒谬且有毛病的。
然后是安卡集市，作为一个超大规模贸易枢纽，以商业、贸易为中心的集市自然天生就属于‘守序’阵营，毕竟‘交易’本身就带有很浓重的守序味，然而在看到乐场温茧与山蚯挖掘场的时候，并没有人会将其与‘守序’挂钩，但又很难将其界定为混乱或中立。
最后，毋庸置疑是‘守序’、‘善良’侧的圣教联合，里面也会有少数派这种存在，然而尽管他们的行为很容易就可以被界定为‘邪恶’，但在他们自己的认知中，这毫无疑问是一种‘善良’，而公正教派的‘混乱’背后，则是近乎于刻板的守序。
综上所述，我们可以得出一个结论，那就是在这种关乎于哲学的问题中，除了一个主基调外，想要完成任何一组证明都难如登天，甚至就连这个主基调的核心逻辑，同样是暧昧不清的。
但这并不代表我们不需要去认知它，尤其是对于无罪之界中的玩家来说，或许只需要多想那么一个到两个环节，就能保住自己一条小命，或者少惹很多很多麻烦。
不过很显然，墨檀今天这轮麻烦，怕不是躲不过去了。
诚然，无论是当前人格下的‘默’，亦或是‘黑梵’和‘檀莫’，都没有真正逛过安卡的黑市，但这