些感应，晓得那必然不是什么寻常物件，但懊恼归懊恼，现下要去抢夺回来已是不大可能，回身一看，那封时竟也是一跃而至，就此闯入他的法理界域之内。
这下，萧赴、封时竟、石汝成三人便是各自取了一截残躯，萧赴取下一臂，石汝成取走腰腹，封时竟则斩下寰垣头颅而去。
见得此景，石汝成掀起眼皮，朝着近处那人冷笑一声，紧接着便将左袖举起，大喝道：“封掌门倒是好胆，今日闯入我这掌天之下，若是叫你走脱出去，岂非叫天下人以为我石某无能？”
到了源至期这一层次的斗法，早已不是你来我往，搬运法力就能论出输赢的了，修士据理相争，这里的“理”，指的便是叩问天门后，修道所得的正果，道门修士常称此为道果。
自此，修士一身根源，万般因果皆集束自身，以此做了凭借，就能从三千世界的常理当中挣脱出来，让万事万物按自身的想法运行。
可以说，一旦修成源至正果，将自家之理现诸于世，世间就再不会存在对自己不利的境地，一切事物随心所想，顷刻之间就能扭转局势，无论修行、斗法还是钻研悟道，理存之处，万事利己。
石汝成敢有此言，无非是掌天之下，已尽然为他法理所在，封时竟这就敢杀入其中，倒也算得上冒险举动。
此番话音落下，封时竟一身气力便被锁下大半，再要去挣脱枷锁，怕就只能凭借外物。
可是他也清楚，身处此地之中，即便是拿了法器出来，石汝成也能在一念之间运转规则，或将这法器挪去别处，或是干脆将此时间推回过去，到这法器尚未出世的时刻，总之是有千万个法门，不让他得手。
不过，他敢只身闯入石汝成的法理界域之内，没有后手又如何能成？
突然间，自封时竟所站之地，竟向上冲起一道剑光，以那极其凶悍之势，从当前天地撕出一道隙口，好叫他能够晃动身形挪入其中，再一现身，已然到了法理之外。
按理说，石汝成该要费尽心力阻拦于他，可是突然现世的这道剑光，却是叫其目瞳一颤，暗暗道了一声不好！
原这剑光并非出自人手，而是自一柄长剑当中吟起，疾似惊虹，势比开天！
正是那太乙金仙的遗剑！
相传此剑有主之时，甚至能够斩开天门，如今斩断法理之限，倒也不会让人太过惊讶。
是以石汝成内心惊动的，还是此剑为何会出现在这里。