山的僧人们哪见过这景象，霎时便有一半人被迷了眼走不动路。
菩萨轻叹，弹指间，那一半僧人便落入凡尘再苦修百年。
剩下的一半依次提着竹篮尝试打水，竟全都无人能办到，也要入轮回去。
临走前，一僧实在好奇，请求大士告诉正解。
观音菩萨来到池塘边，既是正解自然是出题者的方法，便说：“善心宏愿以感生灵。”说时将竹篮放入水中，等着池中的鱼儿受到佛法感召游过来，游动时鱼蹭到竹篮，鳞片会被剐蹭掉糊在竹篮的网孔上
随意抬眸时，看见一个脸上有鳞片的小沙弥坐在池塘边打坐。
菩萨愣住，阿丑的办法和自己的办法原理是一样的，这是之前就知晓的。但今日灵山莲池里的鱼修成了人形，池塘里便没有鱼了。
此时才明白自己和阿丑的办法，其实天差地别。
若无法力，鱼儿怎会来相助？若池塘里的是螃蟹而不是鱼，又该如何打水？这些都是外求。
而四季轮转，冬天一定会来，她耗自己的时间，是为内求。
“哎呀。”坐在莲池边上才化人形的金鱼小沙弥惊呼一声，表情吃痛地拔下身上一片被磕坏的鱼鳞，然后跳入水中又化作鱼休养生息。
“”菩萨看着莲池的水纹，心里也泛起了涟漪。
鱼不会说话，感召佛法相助，碰到竹篮被刮下鳞片也不会喊疼，让鱼帮忙，哪是慈悲。
水结成冰，冰是水也不是水，本为一体，以冰打水
菩萨眉眼柔和带少许欣慰笑意，阿丑，真的很特别。
“善哉。”观音轻叹一声，将空荡荡的竹篮从莲池里捞起来，等着正解的僧众们更一头雾水。
柳枝一扫，每个僧侣的手中都出现了一个竹篮，说：“不借生灵俗物外力，你们若能打起一篮水，便免去轮回责罚。”
众僧应下，又问此次考验需在多久之内。
菩萨缓缓道：“直到可以为止。”
话罢，折回大雄宝殿与佛祖禀报考验之事。
佛祖仍旧端坐莲台，是为不动明王。
本该在藏经阁的阿难尊者正与佛祖争论，说：“佛祖，弟子已反思，仍不服。”
“你且道来。”
阿难不服：人分善恶，事有黑白，因此世上就一定存在不悔改、不可度之人。观音菩萨行走世间千年，未能渡尽苦厄。地藏菩萨在地狱亦如此