萧若元默默取出袖子里的箫，合着风声水声随意吹奏着曲律原本以为李靖他们怎么也要大军凯旋而归后，才能来滕州，可以悠闲度日一段时间。没想到他们来得如此快不说，还一来就和滕王讨论那些复杂的事情他们总是会忘记，滕王才十一岁。
上弦月挂在天上，没有影响到星星的璀璨，银河横贯天际，牛郎和织女被隔在河两岸，相思相望不相亲，争教两处销魂。行宫的桂花树开的更多，馥郁的香气随风而来，变得清澹宁雅，非常有安神静心的效果。
“春桃，让曲三娘来弹琵琶，十一郎的箫声相思太重，似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。”李元婴散漫地调侃道。唐朝以前，箫指的是排箫，又称云箫。单管不论横吹还是竖吹，统称为笛。大唐时期的排箫因应用场合或乐种的不同，衍生出燕乐箫、鼓吹箫、教坊箫以及龟兹箫等风格略有不同的排箫。朱子语类记载：今之箫管，乃是古之笛，云箫方是古之箫，云箫者，排箫也。也就是说南宋时期，排箫、洞箫、横笛三者才渐渐区分开来。所以，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫，吹的是排箫，不是后世的八孔箫，更不是复杂的口技。
“喏。”春桃盈盈一礼后轻声唱道，转身离开。
李靖却眉头紧锁，滕王对曲三娘难道有些小想法？若是普通美人，收便收了，可她是高昌公主，再不受重视，也改变不了她的身份。王妃定的是苏定方的闺女，二位孺人又已经入府，给媵的名分，那不是联姻，那是在结仇。就算陛下派兵将高昌灭国，也会接受麴文泰的儿子投诚，封个郡王的名号，那么曲三娘随之下降到县主先例一开，谁还敢送女入唐和亲？
李靖不知道的是，原来的历史线里，松州之战后，以赐婚的名义嫁入吐蕃的文成公主，不是正室王妃或者更准确的说法是，他们是一夫多妻制，地位如何完全看男人的心情和喜欢，或者是否有个强大的娘家。贞观十二年，弃宗弄赞不仅仅向大唐求婚，同时也向泥婆罗求婚。只是大唐拒绝了他的求婚引发松州之战；泥婆罗同意了他的求婚，于贞观十三年，迎娶尺尊公主。文成公主，却在贞观十五年才嫁入吐蕃。弃宗弄赞为尺尊公主建了大昭寺，为文成公主建了小昭寺。前者的规模要大于后者，又据说后者比前者精致考据学者从一小段话里演绎出近一本十万字的来，只为左证文成公主更受重视。
“王爷，曲三娘”
“药师公放心，她不入王府为媵。”李元婴看着李靖紧锁的眉头和眼神里的不赞同，笑着允诺道。“某不会