在拜别慧德禅师后，韩云又来到显通寺中，所谓显通，其实也可以理解为显化神通之意。
显通寺乃全山寺院之首，与白马寺同为神州最早寺庙之一，也是五台山的第一座寺庙，甚至有传言乃是文殊菩萨道场。
其始建于东汉时期。初名大孚灵鹫寺，后面又有大华严寺、大显通寺等称谓。
也就是说，这里有文殊一脉最为根本的传承法门。
文殊菩萨专司般若智慧，以智慧剑斩断烦恼，被尊为三世诸佛之母、七佛之师，是大乘空宗奠基人之一。
其形象多为顶结五髻，象征法界体性智等五种智慧，右手持智慧剑，左手托青莲花，骑乘青狮。
这显通寺中，一直所传承的，就是这慧剑法门。
挥慧剑，斩情丝，说得便是此法。
大丈夫，禀慧剑，般若锋兮金刚焰。非但能摧外道心，早曾落却天魔胆。
显通寺山门古朴庄严，寺前两株干年古柏苍劲挺拔，仿佛两位护法金刚。韩云拾级而上，只见寺门上方悬挂“大显通寺”金字匾额，笔力雄浑，隐隐透出锋锐之意。
知客僧见有访客，合十行礼：“阿弥陀佛，施主远来辛苦。”
韩云还礼道：“在下阁皂山灵宝派韩云，特来拜会显通寺方丈，上门切磋，求教慧剑法门。”
知客僧闻言面露讶色，虽然慧德师叔早就知会过，有位灵宝派的门人前来五台山问法，但没想到对面一点拐弯抹角都没有，上来就是直指本寺根本法门。
韩云表示：得到丹法和空王佛传承之前我战战兢兢，得到传承之后我还战战兢兢，那传承我不是白学了吗？
一句话，实力变了，心态也就变了，而且韩云的辈分在那儿呢，还玩虚心求教那一套，先不说别的，道门那边抹得开脸吗？
一说自家祖师死乞白赖在佛家寺庙的门口求传承，道门的脸面往哪儿搁啊？
高低得把韩云拉回去关起来。
但换个说法就不一样了，切磋，两家交流，有输有赢也算正常。
知客僧不敢怠慢，连忙引韩云入寺。
显通寺方丈慧明禅师早已等候，他身形瘦削，双目却炯炯有神。
“阿弥陀佛，韩施主远道而来，老衲有失远迎。”慧明禅师合十行礼。
韩云还礼道：“慧明禅师客气了。在下此来，也算是恶客登门，还望禅师不吝赐教。”
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