过神像，拱了拱手：“多谢！”
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内景空间。
韩云将一缕缕的金光溢彩的愿力从伏羲神像中抽取，而后借助内景空间的分解之力散去众生杂念，只留下最纯粹的香火愿力。
和显圣真君的那种锋芒毕露，充斥着斩妖除魔的凛冽杀伐的愿力炁息不同，伏羲的香火愿力中正平和，威道煌煌，给人一种超然智慧之感。
关于伏羲的香火愿力，来源有很多种，但大致可以分为三类。
一者，乃人文先始，三皇五帝之首，为百王之先。
二者，是创始先天八卦的智者，并教民作网以渔猎，制婚姻，造书契，立官制，创礼乐。
也是天下术士的始祖。
三者，是神话形象，大迹出雷泽，华胥履之，生伏羲。也有伏羲以一拟太极，然后一画开天的传说，世间万物的创造，世界生命的诞生全靠这一画。
是开天创世之人！
当然，人们也常常将伏羲和女娲联系在一起，两者之间关系有夫妻，也有兄妹，故事流传不同，关系也有所不同。
一画开天的神话伏羲，仅靠区区这些愿力是凝不出真灵本性的，百王之先也一样。
韩云所要创造的，是演先天八卦的伏羲。
只见那些金色溢彩的愿力在内景空间的作用下，缓缓被剥去色彩，留下最为菁纯的白色流光，而在那流光之中，仿佛出现一道身影。
其其仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。近取诸身，远取诸物，始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
随后，内景空间中的能量汇聚，以愿力为基础，进行架构扩充，凝成真实不虚的躯体。
只不过其外在形象在韩云的勾画下，却是一位年轻懒散的道人模样。
韩云摄取自己的一道心念，作为这具化身的主导者。
只见他缓缓睁开眼睛，随口吟诵道：“阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。若能了达阴阳理，天地都来一掌中。”
“化身王也，见过本尊！”
伏羲耶？
非也！
韩云只不过是吸纳众生香火愿力，在自己内景空间中铸造一缕神真罢了，又怎敢借用伏羲大神的名号。
但总要有个名讳，恰好伏羲为风姓，本就是风后的始祖，借王也这个因果承负之人的姓名正好。
点击读下一页,继续阅读 玄宸道君 作品《一人之下：我的内景通万界！》第一百六十七章 小道王也