！”
之后曲爷又说了很多赶山的规矩。
像什么拜山神，祭老把头进山前必须在“山神庙”或临时搭建的神位前祭拜，供奉酒、肉、香烛。
由“山把头”领誓：
“山神老爷在上，弟子今日进山寻参，只求饱腹度日，不伤山灵，不毁草木，若有所获，必还愿谢恩！”
祭拜“老把头”就是传说中掌管山参的山神，东北奉“孙良”为参把头，祈求保佑平安、满载而归。
禁带“犯忌”之人与物，禁带铁器随意敲打树木怕惊动山神，禁带狗肉、驴肉，民间认为狗与山灵相冲，驴为“阴物”。
讲的最细的就是，“喊山”与“应山”，进山后要言行禁忌，敬畏山林。
若有人发现山参，必须先大喊一声“棒槌！”(山参)，这叫“喊山”，意为告知山神“发现山灵”。
山把头需立刻回应“什么货？”，发现者答“五品叶！”(根据参叶数量报等级)，这叫“应山”，确认山参品质，同时也是团队集合的信号。
喊山后必须原地待命，等把头带着“红绳、骨针、鹿骨刀”前来，任何人不得擅自触碰山参，否则视为“对山灵不敬”，可能招祸。
言行禁忌：忌说“不吉利”的话！
禁说“丢、没、空、死、摔”等字眼，比如不说“迷路”，要说“转山了”；不说“没找到参”，要说“山灵没赏饭”；吃饭时筷子不能插在饭上，像祭祀死人，碗不能倒扣，意为“断粮”。
晚上在营地不能吹口哨，怕招野兽，不能用手指月亮，民间说“指月亮会被割耳朵”，不能议论山神、老把头的是非。
至于“抬参”的事曲爷只是轻轻带过，陈军和林燊都知道，这事他们也插不上手。
陈军知道曲爷这是给他们两个外行提前讲好规矩，连带着也算分了职责。
没过多久，另外几人也忙完了手上的活计，都围坐过来，都听着曲爷讲事，从他们的表情看来，都非常信服曲爷。
陈军也借着机会好好认识了一下其他四人。
“炮手”一个叫“快手刘”，另外一个叫“老稳当”；
“识货的”叫“一眼准”；
“边棍”叫“夜不盲”。
似乎这些外号称呼，都跟本人的技能有关系。
想想加上曲爷这个“山把头”也正好是五人，正好是单数。
陈军
点击读下一页,继续阅读 懒羊羊吹泡泡 作品《年代：母亲返城当天，我选择上山》第183章 山把头说规矩！