后，他们可能也会选择接受洞天召唤，那就意味着主动回归术门。
想消除这种影响，要么就不传授能够突破四阶的法诀，要么就得采取其他手段。至于是什么手段呢？何考也想到了几种——
首先是在传人尚懵懂时，故意让他们去做一些术门禁止的事情，等于一个反向的投名状，留下劣迹，将来不仅无法通过术门的考核，反而会被术门惩处。
这样一来，就断绝了他们回归术门的可能，反而要隐藏好不能被术门发现，只能寻求组织的庇护，不得不站在术门的对立面。
苦茶培养的清洁工组织，其实也用了这种办法。何考甚至怀疑，原惠民石家是不是让法布尔之流给暗中渗透了，但也不好妄下断言。
但这种办法并不具备普遍性，一个组织里也不能全是干脏活的。
其次还有一种办法，就散布对术门不利传谣言，尽量抹黑术门、塑造弟子的认知。比如在崇光时法布尔对邹添锦说的那些话，就是千年前术门内乱时的流言。
流言被不断以误导、扭曲的方式包装，灌输给了很多人。
仔细分析，制造那些流言者的主要目的，其实就是针对洞天召唤。说什么只要接受了洞天召唤，就会被打上印迹，从此便会被术门控制。
但这样的流言可信度太低了，因为术门已传承千年，没听说谁因此受到控制，大家都过得好好的。
假如术门真有此手段，惠民石家的事早就暴露了？有人犯禁叛门，术门也只能采用最原始的办法——派人去追缉，有时候还抓不到。
况且有资格接受二次传承的都是高阶术士，各术门的高层包括太上长老、掌门、执事皆有此经历，难道他们是自己跟自己过不去？
所以有人又为传言打了个补丁，说这是隐蛾的能力，并暗示了千年前术门内乱发生的缘由。只要前往术门洞天接受二次传承，就会被打上无形印记，随时都能被隐蛾追踪到。
这个补丁打得可真恶毒，将隐蛾变成了众矢之的，甚至隐约猜中了某种真相。
何考就是隐蛾，他有种感觉，这个传言在某种意义上也可能变为现实。只要他的修为更高、神识所及的范围更远，在一定范围内就可以追踪到特定的人。
这次从常安居手中拿到了详细资料，他在萨哇国南部的那座城市里，就帮助常安居顺利找到了钟靓慧的那五名同伙。
在漫长的古代直至短短几十年前，术门不可能掌握全体传