第一次参加雅集的羊耽也是觉得浑身毛孔舒展，身心一阵放松享受。
旋即，羊耽也从水中捞起一个飘在面前的酒器，一饮而尽。
舒坦
饮酒，饮的往往就不是酒，而是一种氛围，也是一种环境与感觉。
前世曾背着一瓶红酒爬上高山，迎着日落黄昏饮之的羊耽，本以为那已是人生再难得的快意。
此刻，坐在山脚下，坐在竹林中，坐在溪水旁，坐在曹操、袁绍、袁术等一众士人旁，又是一番别样的滋味。
对酒当歌，人生几何？
此刻，酒不醉人人自醉，羊耽眼中多了一丝迷离，对于这句话反倒有着别样的体会。
重活一世，怎可碌碌无为？
羊耽举起着酒盏，遥对苍穹，默默立誓。
‘我当在即将到来的乱世中发出自己的声音’
‘我当为公为侯，我当青史留名，我当教世人后人都记住一个名字：泰山羊耽！’
而我泰山羊耽扬名之路，就当从这阳翟雅集起
若是说在上一刻，羊耽还心怀几分忧虑谨慎，思量自己的行径是否要收敛几分，以免遭人嫉恨。
可一盏美酒入喉，羊耽却不愿再迟疑。
出名就得趁早，趁着乱世未至
迟一刻，或等乱世真正到来之时，所能产生的收益就是天差地别。
毕竟，羊耽的最终目的不是成为孔融那样的清流名士，而是在取得名士的身份后，以此为台阶，走上属于自己与泰山羊氏的青云路，以早日平定乱世。
酒香也怕巷子深
虽说羊耽自身也还处于酿酒的过程，但这美酒价值几何，不仅在于味道如何，也在于名声是不是足够大。
当即，羊耽解下布帛，展开一看，却见其上书着“豆子”二字。
曹操探头过来一看，眉头忍不住一皱，道。
“以这词，可不容易赋诗。”
这赋诗，讲究的是立意言志。
如梅花、桃花、竹子等等，自然是容易赋诗。
“豆子”这一物太过于常见，反倒很难从中引申出什么含义，强行赋诗就容易引人发笑。
不过本就尺有所短，寸有所长。
袁绍之所以没有限制只能取一次酒器，便是考虑到这种盲选机制，容易选到赋诗不擅长的关键词，所以允许多次选取。
当
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