典韦往着谯城而去。
在离开曹氏族地之时，虽然有人恭敬询问羊耽的去向，倒无人直接阻拦羊耽。
由于典韦不擅马术，兼之碧影青麟马这糟心玩意也不给其他丑马靠近，所以干脆让典韦赶着马车，羊耽坐在马车里面进城。
一路上，羊耽也不时地观察外界
位于中原腹地的谯县历史悠久，又曾在建武年间被设在豫州治所，所以谯城还是相当的繁华，往来百姓的精神面貌也还算不错。
而由于典韦所赶的这辆马车是借了曹氏的，马车上有着曹氏的标记。
所以在进城之时，非但不需要交钱，甚至连马车都没有检查就直接放行了。
这也看得出来曹氏不说将谯县经营得宛如铁桶，但在当地的影响力还是极大。
而在进了城，羊耽根据袁术的来信找到了死士所藏身的小院，上前表明身份后，很快就被迎了进去。
与预料之中的死士该是面无表情的杀人工具不同，前来向羊耽见礼的二十死士，表面看上去就是些再正常不过的精壮汉子，也有着明显的情绪。
对于这些所谓死士的过往颇感兴趣的羊耽，好奇地询问了一番他们的过往。
得了袁术命令的他们，对于羊耽的询问则是一一回答。
羊耽这才发现袁术培养这些死士压根就没用什么精神控制，概括起来就是一句话：再造之恩，唯有粉身碎骨方能报答一二。
这些死士许多是从流民或游侠里挑选出来的苗子，不仅大鱼大肉地将他们养了起来，传授武艺，甚至还给他们配妻赐田宅，且大多都有好几个子嗣了。
汉人本就崇尚忠义。
如此施恩之下，让他们再无后顾之忧，又岂能不以命报答？
不过，羊耽如今有了典韦，自然不需要这些死士进行保护，便想让他们都回去。
只是在羊耽的吩咐与袁术的命令产生冲突之时，这些死士显然听从的会是袁术的命令，并不愿离去。
无奈之下，羊耽想了想，干脆让这些死士暂时充当信使。
由这些死士来传递书简，必然会比借助官属驿站传递要来得可靠许多。
需要给袁术、袁绍送去的两卷书简，也正好能交给他们。
随后，羊耽又取了笔墨，当场又给留在泰山郡内的二哥羊衜写了一卷书简，再让死士帮自己送去泰山郡。
这一卷竹简的内容倒也简单，
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