灭了。
古埃及的信仰，就是被毁灭的那一方。
在这十三世纪末的时代，古埃及的信仰不能说还残存着，只能说信仰本身就是罪恶，是必须被消灭的。
实际上，古罗马帝国之后的古埃及就在信仰和世俗权力争斗中被一次又一次的磨灭，事到如今，已经彻底成了传说，只剩下那各种建筑和古迹还证明其存在过。
很多这个时代的人，甚至不知道古埃及是个什么东西。
其历史被挖掘出来，都是后来欧洲殖民者们跑过来攻占了这片大地，将之作为殖民地后，才有一大群‘考古学家’跑来挖掘古埃及的历史。
嗯，破坏性‘考古’的那种，顺便把木乃伊挖出来，然后包装成壮阳药、美颜药、延寿药等等，然后卖给那个时代的欧洲权贵富人吃
总而言之，这个时期的古埃及，其存在即是错误的，是不被允许的，是异教徒中的异教徒，是必须被摁死在棺材板里的东西。
这种情况下，作为纯正中东特产的哈桑们会与拉美西斯二世对抗，也是理所当然的事。
至于本地难民，自然也是在没有穷途末路的情况下，不会接受拉美西斯二世的统治。
拉美西斯二世麾下能那么美好，作为这特异点的田园风光，一个是因为拉美西斯二世的治理能力真的拉满，还有一个也是因为来此的难民都是穷途末路的，而且拉美西斯二世拥有足够的武力以及在这个时代的人看来完全是神明力量的各种超凡手段。
更何况，在宣传方面，也是法老即为神，让其治下的民众都将拉美西斯二世视为真神。
这种情况下，接受起来就变得理所当然了，哪怕牵扯到信仰的变动，也能自行脑补进行圆满——毕竟，中东的宗教信仰是一神教，而其中有一项对真神的形容就是神化万物，有无数的化身，那么拉美西斯二世就是真神化身也就成了理所当然的事。
当然，这种信仰的认知也仅仅存在于受到拉美西斯二世庇护的难民，而哈桑们作为英灵，自然清楚这两者之间的差别以及对抗。
拉美西斯二世在这份信仰方面，也是将中东的信仰视作必须消灭的异端，两者之间就有了不可调和的矛盾。
以前，各方势力各有各的问题，大家僵持着，自然也就继续对抗。
如今，特异点已经到了终末时刻，哈桑们也失去了自己的地盘，成了毫无疑问的残党。
面对这已经是绝境的局面，为了
点击读下一页,继续阅读 重新飞起来 作品《从呆毛王开始公开处刑》第898章 埃及的木乃伊都去哪了（1更）