“这群护陵太监悄悄修行北法，咒杀城中蒙古人数百却无人察觉，还悄悄炼制飞天旱魃意图造反，早就把这里变成了屠场。我不过是借用场地藏尸，你看这些外皮蜡黄、血肉干枯的，其实全都是他们当初咒杀的蒙人，已历经两三百载而不腐了！”
江闻悚然退后，果然发现这些尸体的成色不一，衣着也古旧异常，甚至有些穿着少见的羊裘大氅。
“好家伙，这是什么邪门法术！”
二酉斋主人也有些紧张地喃喃自语。
“今夜若不是事况紧急，我也不愿意跑来这个鬼地方！红阳圣童对这儿研究最深，却也没有跟我详细说，只说官府卷宗里记载洪武帝派人寻回六陵帝后尸骨，最终由义士唐钰的后人前去天章寺取回，顺道讲述了当年守陵太监的事迹。”
“洪武帝随即派锦衣卫前来福州寻找，最后也找到了这条幽冥巷中，大小卫官被吓得魂飞魄散，后来官府下令推倒房屋掩埋巷口，不允许任何人入内。”
二酉斋主人神情诡秘地说道。
“但我从木刻残雕中找到了一版，里面是前宋流传着的北法经文，内容也是骇人听闻。”
说罢，他悄悄拿起一块藏在廊柱下的木板，线装处恍然写着书部的名称佛说大摩里支菩萨经卷。
复次降伏炉者作半月相。周回界道亦金刚鬘庄严用烧尸残柴人肉人骨粖，以人脂揾过面恶口出利牙作大恶相。如劫火洞燃名忿怒火天。如是之法是大摩里支说
江闻粗粗看去，这部佛经中满是烧人肉擦人脂、拆人骨衣人皮的恐怖法门，并且毫不掩饰地直言“依行此法，至七日彼即破坏命终。”
二酉斋主人像触电般打掉了江闻手里的雕版，远远地踢了出去。
“不要看！这邪法会钻心入脑，把人折磨疯的！暗处盯上我的人一定也会这些法术，我已经无处可逃了”
对方又癫狂紧张地对江闻说起有人要杀他的事，似乎就因为他知道并来过这个地方。
江闻没有管他的突然发病，自顾自地思索着。不管从什么角度看，这似乎都和两宋期间残酷血腥的杀人牲祭、活命血祀关联极深！
江闻先前也听陈近南说过理宗头骨嘎巴拉碗的来历，是因为“或谓西番僧、回回其俗以得帝王髑髅可以厌胜、致巨富，故盗去耳。”
莫非这些恐怖的北法习俗，和蒙元奉行的喇嘛教有什么更深层次的关联？！
忽然间墙瓦响
点击读下一页,继续阅读 入潼关 作品《诡秘武林：侠客挥犀录》第一百二十四章 死生一度人皆有