对这个世界最后的灵悟。
“是的，黑暗已经流毒了整个世界，世人以妖祟为宝、以光明为祸。我们应当断子绝孙，使世界重见光明。”
随后他自行剖开腹部，取出一块灿烂无比的宝石，连同鲜血肚肠仍在了地上。
“人类是恶魔用来囚禁光明分子的躯体。拿去吧，继续将受染的毒恶贪欲血肉，作为宝物供奉起来吧。”
在中土后来刊行的的两宗三际经里，也记载着摩尼临死前最后的谒语。
幽深苦海寻珍宝，奔奉涅槃清净王。抽拔恶刻出疮痍，洗濯明珠离泥溺。法称所受诸妙供，庄严清净还本主。夷数肉血此即是，堪有受者随意取。
而更有趣的是，金庸在写倚天屠龙记的时候，误将波斯袄教、回教穆罕默德的阿萨辛派、摩尼教混为一谈，汇成了书中高喊“熊熊圣火焚我残躯”的明教。
而不知是不是武宗灭佛是呼禄禅师的有意为之，锁链缠身的犯人声称他从两本经书里发现，如今的明尊教中却是实打实地混入了当时同在大唐长安传教的景教、袄教、回教内容，变成了当今流散于江南的这门明尊教。
“原来如此，只有摩尼从腹中取出的，才是清净离垢的摩尼宝珠”
江闻恍然大悟，“可这个宝物太过贵重，我如何能要？”
对面的人知道的太多了，多到超出寻常人应有的知识，再加上他经年累月藏身于福州城最不起眼的角落之中，不由得让江闻疑心重重。
“一码归一码，道长无需推辞。”
他用一种欣赏且惋惜的表情看着洪文定，“至于传授贵徒功夫，不过是起了惜才之心，道长不必有所顾忌。就算昨夜我不出手，那位老兄想必也不会见死不救的”
他的目光自然而言地落在穿骨死囚身上，对方却丝毫没有反应，就像一个失魂落魄的活死人。
这下江闻就更糊涂了，面前这人看起来也不是恶人，至少尚未出现恶意，但绝不是他起初预料的丁典、狄云这么简单，想确认对方身份，看来还需要一些手段。
幸好对于江闻来说，获取信息的办法还有很多，并不仅限于开口询问当事人
他转身抓住洪文定的手腕，一道道熟悉的信息就瀑流而下，清晰地呈现在他眼前。
姓名：洪文定
年龄：8岁
悟性评价：天赋异禀
根骨评价：石中璞玉
武学评价：初
点击读下一页,继续阅读 入潼关 作品《诡秘武林：侠客挥犀录》第一百五十章 棋罢不知人换世