压带来的外力摧残，将身体殛碎成无穷齑粉，反而像身体的每个细胞都被塞进了石头缝里，从内向外扩散出剧烈疼痛，窒息感澎湃到连呼吸都成为了一种奢望。
“不要徒劳费力了。灭尽大定，虽说诸佛菩萨、罗汉圣人能够进入，但其实还是有所分别。其中十方诸佛神通广大，自然无所不辟，无所不至，可惜这世间早已无踪”
“而菩提萨埵，乃为了佛道而广修般若，不求自利的止息。修灭尽定直指尽灭，菩萨一旦进入灭尽定，出定后就没有烦恼，没有过去的‘业因’，更没有烦恼能为‘缘’引发，就再也不来三界受生，渡化众生乃至成佛——因此为了利益众生，菩萨也是能入，却不愿入灭尽定的。”
摩醯首罗天王对着江闻侃侃而谈，话语的轻蔑中夹带着赞赏，显然之前江闻的绝境反击，已经得到了他的某种认可。
“另外的两种人里，灭尽定是圣者主动修持，但阿罗汉却能在灭尽定灰身泯智，区别只在于后者离定也无烦恼，前者一旦离定烦恼就会再次升起。”
“我之所以找以妙宝法王这位罗汉转世之躯，进入这无边灭尽大定，譬如钥匙开锁，情理皆合；但你别忘了，你只是一介凡人，我却早已在三百年前，就修证三果圣人”
摩醯首罗天王把话说得很明白了，两人同样身处灭尽定之中，他仍旧有觉醒乃至行动的修为，而江闻面临着更大的险境，就像现在的江闻，一旦失去初入时的保护，不消片刻就会化为石头了。
说到底这是还有备算无心，江闻哪怕智计尽出，还是不免落入下风了。
摩醯首罗天王对于江闻的临机之智十分欣赏，但也知道他该无能为力了。
“所谓灭尽定，从来不是凡夫所修，也不是初果、二果圣人能修的。你不行，外边的两个和尚不行，可以说如今这座鸡足山上，就只有本尊能进入。大势如此，江闻你又何苦来哉”
江闻心中暗暗明白，安仁上人能以舍身大愿将自己送华首重岩，已经是用尽了十分乃至十二分的运气。
按对方所说，鸡足山巅的华首重岩，本就是迦叶尊者在这里入无边灭尽大定演化而成，凡人强行进入的后果，最终只能是身躯同化为石头这一条路，或许当初的木家家主木增，也是发现了这个真相，才会对着华首岩叹息而去。
“那如果我非要动呢”
在摩醯首罗天王不解的目光中，江闻嘴唇翕张，说出了一句他根本无法理解的话。
只见
点击读下一页,继续阅读 入潼关 作品《诡秘武林：侠客挥犀录》第二百四十一章 闻说鸡鸣见日升