一处鸿蒙初辟留下的天生火穴，其中又不知何时落进了一具尸骸，日久年深骨殖不化，最终修炼成了精怪，化作旱魃四处作怪。”
“幸好当时，咱们这儿有一位辟支古佛转世投胎，他点破火穴驱走旱魃，这才拯救了一城一地的百姓。你们知道这位辟支古佛叫什么吗？他法号藻光，曾于寒天雪里中扣冰而浴，因此我们这儿又称扣冰老佛。”
邱九章话锋一转，忽然又扯到了些题外话上面去。
“所以你们看，老佛既是藻光，又名扣冰，自然能以水克火，此万物一体之理也，凡夫之人不求甚解，却不知其中必有理焉，但人不能知耳。”
田青文听得一知半解，怕对方跑题连忙问道：“大师哥，既然水能克火，那我们何不将旱魃引到水中淹死？”
小石头此时大梦初醒，似乎想起了当初铁锅炖自己的经历，突然说道：“不对。水遇上火，也可能煮成开水。”
邱九章也大为嫌厌道：“你这据理谈天，自谓穷造化阴阳之本的模样，倒是有点宋儒的毛病，还没一个小孩子聪明！且不说这旱魃要去何处寻找，光说沟渎道途之凡水，如何比得上辟支佛化身之净水，贸冒然上去，不啻于杯水车薪。”
田青文被轮番针对，颇为不服气地说道：“那咱们就再去找扣冰老佛施以援手！只要庙里多多烧香，我就不信他出家人慈悲为怀，还能见死不救？”
“哎，如你所言之法，前宋康定元年的崇安县令赵抃也想过。”
邱九章身子靠在桌子上，惋惜万分地说道，“那扣冰老佛驻世僧腊八十有四，法身舍利塔又镇压旱魃百年，然而到赵县令上任，旱魃已经是蠢蠢欲动。他到崇安县时，依照县志记载是荒度未遍，安养未周，虽附郭平旷之土，鉴阜而渠之地，民皆苦旱难而弃之”
邱九章告诉众人，一开始的赵抃县令只以为崇安县偏处山区，土高水下滋灌不逮故而久旱，着手便要开挖一条运河用于灌溉，然而在民夫征调后不久，城外便屡生灵异之事，深夜的旱田时常窜出火灾，更有非人遍体火焰飞腾，一路烧竭民房、连陌遍野，最后甚至烧到了崇安城下。
宋儒自诩穷究天理，但每于理不可解者，皆臆断以为无事，却不知这世间无所不有，才是真正的理，在这么线索及乡民传闻启发下，让他终于猜到其中必有旱魃作祟。
这时候的赵抃，自然也找到了城外瑞岩禅寺之中，可此时扣冰老佛所留的佛殿残缺破败，寺中僧侣对此不甚了了，足可见辟支
点击读下一页,继续阅读 入潼关 作品《诡秘武林：侠客挥犀录》第二百六十九章 观空厌有形