你。而我希望我能够获得更多有关这个副本的信息。”
从信息量的角度看，念茯俨然是两人队伍的第一领导者。
而齐斯需要得到绝对的领导权，确保计划的顺利执行。
“成交。”念茯在稻草床上坐下，娓娓道来，“据我所知，斗兽游戏已经举办三届了，我们这是第四届。
“在最早的黄金时代，人类无忧无虑地与旧神生活在一起，虔诚地听从旧神的旨意。他们学会豢养动物，食品丰富、自给自足，甚至还可以将多余的动物献祭给旧神。
“第一届斗兽游戏是由人类举办的。他们受到了旧神的感召，要献祭足够的死亡和罪恶。旧神希望人类相互厮杀，王却动了恻隐之心，用游戏来代替战争，令人类中的奴隶和野兽搏斗。
“后来，旧神似乎遇到了麻烦，或者说被某种更高位的存在吞噬了，白银时代就此来临。新降临的神明赋与野兽智慧，令他们和人类以整个世界为游戏场地进行竞争，胜者成神。人类输了游戏，从此开始蒙受动物的统治。
“青铜时代，动物开始应新神的召令举办斗兽游戏，让人类之间互相厮杀。有关这段历史的大部分记载都消失了，只知道神明似乎并不满意，没有接受他们的献祭。而人类的地位增加了一些，王可以和动物平等谈判。
“我们所处的是英雄时代，涌现了越来越多在武力上可以比拟动物的人物，这些人被认为是有资格成神的英雄。他们希望能够通过斗兽游戏得到神明的注目，一举成神。”
念茯将手中写满古怪文字的羊皮纸卷递给齐斯：“这是我进副本后，在身上找到的，不确定是我这个角色独有，还是所有‘老人’都有。和这个副本的具体通关方式可能也没太大关系，更多的是指向世界观背景。”
齐斯接过羊皮纸卷，系统界面上适时刷新出大片文字内容，和念茯所讲的大差不差，足以证明线索的真实性。
他微微眯眼。
这段背景存在逻辑上的问题：动物既然已经成神，构成实质性的压迫和剥削，又为什么要给受剥削的人类成神的机会呢？
他们哪怕要向人类索求什么——性命也好，其他也罢，完全可以凭借力量得到。就算想抓几个人涮火锅，人类恐怕也无法阻止。
总不可能是为了让人类更有嚼劲，所以费尽心思画饼，以促进食材心情愉快、保持良好肉质吧
齐斯将羊皮纸卷还给念茯，起身走向墙壁，将上面的狐狸面具