没多久就碰上，这才意识到，落在大食城外，或许正是李彦有意为之。
只是双方现在见面，这身份不太好解释。
尤其是对方伪装身份，深入大食高层的关头。
正在小黑沉吟之际，沉重的脚步传来，铁塔般的阿布将军走入，开口竟是吐蕃话：“觉照大师！”
杨再威双手合十，慈眉善目，说的也是吐蕃话：“将军安好！”
小黑是听得懂吐蕃话的，因为婉儿也跟着学过，顿时大喜，静静聆听。
阿布将军显然不是单纯来问好的，稍加寒暄后，就直入主题，取出一封信件递了过来：“请大师过目。”
杨再威接过，拆开信件细细看了一遍，脸上露出真切的落寞之色：“不出所料，大轮寺早已投靠唐人，明王鸠摩罗更有圣僧之名，他们已无复国雄心了”
阿布将军显然已经看过信，并不意外，也有了另外的主意：“我们的目标不止是吐蕃的佛教，唐皇苛责本国的佛门，逼迫僧人纳税，我们应该对那些希望得到解救的教徒，提供必要的支持！”
在税收方面，大食很有心得。
伊斯兰教产生于荒无人烟的阿拉伯半岛，却在阿拉伯帝国时期，迅速传播到中东、北非，只用了一百多年，甚至波斯文明都吞并纳入。
之所以取得如此巨大的成果，税收制度是关键因素。
阿拉伯人每征服一个地方，就制定不同的税率，皈依伊斯兰教少交税，异教徒则多上几倍的税收，直接刺激非穆斯林人群，如果不皈依，必然付出数倍财产，甚至直接吞没，皈依了则免税免服劳役
怎么选，自然不言而喻。
所以了解到佛门在大唐平民的信仰基础，再发现大唐居然敢对佛门收税，与无信仰的百姓一视同仁后，大食高层顿时大喜过望。
唐皇怎么敢的啊？
只不过经过暗杀团的教训，他们收敛了许多，直到现在，才正式加以利用。
杨再威内心毫无波澜，面上却透出几分恰到好处的喜色，演技已是炉火纯青：“将军所言极是，老衲此去唐国，一定说服我释门群僧，共谋大业！”
对于这位吐蕃流亡的高僧，阿布将军心中很是看不起，但也正是这样的人才好控制，满是笑容：“好！好！”
双方约定了不少策反细节，杨再威顺理成章地问道：“使节团不知何时才能上路？这再三耽搁，是否会错过时日？”