是有少部分也会变性变成魔物。现如今的学界认为最起码有两种因素影响着它！”
“两种？”弥拉德的好奇被彻底勾了起来。
“没错！灵魂存在与否，以及是否满足成为艾普露的条件！”
男人慷慨激昂，边说边绘出简单的人形，然后又在它的旁边加上了下半身歪歪扭扭的人形这似乎是在表示灵魂。
艾普露...弥拉德看着克里特专注于手上的工作，心中回忆起希奥利塔的解说。
艾露普是非常罕见又巧妙的多种因素耦合，才能达成的结果。
身为男性，比起女性更喜欢男性；有想成为女性的强烈意愿；更乐意与男性结合。
三个条件，必须同时满足，男性才有可能变为名为艾露普的魔物。
克里特将最后一个灵魂勾勒成型，继续着他的讲解，
“首先，如果复活时灵魂已经投入轮回，那么男性就一定会作为魔物复活。例子的话...对了，陆海彼端的白之沙漠，那里就有生前为男性的法老作为魔物娘复活的情况。
实际上，那些法老们原本的灵魂早就进入了轮回，她们身体里的是全新的灵魂，但却拥有着过往的记忆和人格。
肉，灵，心这三者的关系想必不需要我多说，这一研究的发现大大推动了生命结构学的发展！”
“而如果灵魂存在，则要看第二个因素。也就是，是否满足成为艾露普的条件。具体来说...”
克里特讲述的内容，与弥拉德从希奥利塔处得知的大致相同。看样子在魔物这方面，那满嘴跑火车的小妮子倒是相当地认真。
“...对了，第一种情况，还有个例外，就是我刚刚提到的苏生之秘术。借由生死女神赫尔大人的帮助，就算是无魂之尸，也能唤回灵魂。因为苏生男性时需要与女方结合，不满足成为艾露普的条件，所以一定不会变为女性。”
“而回生圣者的复活奇迹，却是超脱于这三者，世间绝无仅有的奇迹是这样吧？”
弥拉德说，“他得感谢主神的恩赐。”
“奇迹之所以是奇迹，就是因为它超前时代，还不讲道理和逻辑嘛。既不用苏生之秘术需要借用赫尔大人的神力，也不会因为灵魂离体太久导致复活出现偏差怎么想都很特异。唉，只能说，主神大人的伟力确实是我们难以捉摸的咯，”
克里特解开水壶喝了口水，“好久没聊得这么尽兴了家里那位虽然也会用心听
点击读下一页,继续阅读 布歌儿宝想要拥抱 作品《复活在魔物娘图鉴的勇者如何是好》第七章 《弥拉德》（上）（4K）（感谢街中的药贩的盟主！）