“齐民要术、司牧安骥集、痊骥通玄论、马经、牛经、”
他一口气列了十几本兽医经典书籍，
然后看着许克生，一字一句地问道：
“哪本书记载了活牛取黄？”
许克生回道：
“晚生看的是一本残卷，不知道是哪位大贤所作。”
黄子澄：
“”
后面不用追问了，残卷要么丢失了，要么毁损了，这是读书人常用的狡辩招数。
他只是摇摇头，没有再继续追问，而是转身欣赏秦淮河水。
他自恃身份，不屑和庶人争论！
许克生被两人怼的莫名其妙，牛还活着呢，你俩咋了？
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朱标见许克生言谈稳重，既没有惶恐，也没有巴结，便起了爱才的心思，
“太仆寺在招考兽医，如果自觉医术尚可，可以去报名。”
许克生却摇摇头，
“晚生想多读几年圣贤书，就不去高攀太仆寺了。”
他的态度很谦卑，但是拒绝的也很坚决。
朱标明白了，许克生是要走科举的路子。
科举是帮朝廷网罗天下英豪，
身为太子，朱标当然欢迎许克生自投罗网。
朱标的态度软化了不少，温和地问道：
“开蒙了吗？”
许克生躬身道：
“晚生在村学念了几本书。”
朱标考校了一个问题：
“何谓五美？”
许克生回道：
“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”
朱标继续问道：
“欲治其国者，先齐其家？”
许克生当即回道：
“欲齐其家者”
朱标连续考校了几个背诵的问题，涉及论语、礼记、大学、中庸，许克生都对答如流。
朱标又问道：
“子曰，‘君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。’何解？”
他的话音刚落，许克生就回道：
“孔子说，‘君子之中也许有不仁的人，但小人之中却不会有仁人。’”
朱标又从四书中抽了几句，一一询问释义，许克生解释的都完全无误。
黄子澄
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