倏忽间，接连两日过去。
这一日清晨，又一处荒无人烟的旷野之中，楚维阳的身形倏忽间显照，没有甚么五色遁光，甚至连须弥之力显照的气韵波动都被尽数消弭了去。
原地里，楚维阳的身形只是那样突兀的由虚转实间显照出来。
在原本便极尽玄妙的五行遁法的基础上，楚维阳复又有了极为明晰的进益。
甚至这种五行遁法上的进益，已经远远不只是局限于遁法的身形鬼魅上面，即便是当楚维阳的身形显照之后，他的修为气机仍旧不曾有所展露。
这已经不再是往昔时那般的气机晦涩了，而是如同内外通感的另一面一样，彻彻底底的以某种圆融而兜转的意蕴造就了内外周天的隔绝。
因为，哪怕是楚维阳在运用着法力凌空而立，但是，只要楚维阳不想要展露，除非是生生洞破那五行遁法兜转生息的无上义理，否则任是谁当面，都无法清晰的确定楚维阳的修为境界。
他们或许可以根据楚维阳一切其余展露的细枝末节以反推楚维阳的修为境界，但注定却无法捕捉到明晰的修为气机。
可饶是有着如此明晰的进益，原地里，楚维阳所展露出来的，却仍旧是不大满意的表情。
毕竟，此刻这五行遁法也好，还是紧锁自身气机也罢，尽数显得过分刻意了些，不沾烟火气，浑没有举手投足之间的自然意蕴。
这说明楚维阳只掌握了法，而未曾掌握道。
失去了自然意蕴，便意味着这一步的参悟，实则是具备着谬误，而且漏洞百出的。
一眼便能够教人看到的遮掩，其本身已经不能够算作是遮掩了。
终归是修持的时日太过于短暂，那等玄妙的意境未曾落于文字，只能够教楚维阳一遍又一遍的点燃线香，进而以那一口烟霞气去洞入妙境。
而同样短暂的时日，教楚维阳对于那古宝之中“香方”的推演之进益也十分有限。
兀自体悟着，甚至因为此间旷野的浑无人烟，楚维阳的身形更是接连从虚实变幻之间消失、显照、再消失、再显照。
很快，楚维阳便放弃了尝试。
由法而及于道的过程，显然不是短时间内可以一蹴而就的，楚维阳也通过自身的一遍又一遍的切实实证，明晰的认识到，倘若想要于此道有所进益，借助着古宝的底蕴激发，对于楚维阳而言许是轻而易举的事情。
但倘若要真正掌握那种自然而