后来因繁衍生息、人丁兴旺，哀牢山腹地住不下了，百濮部落才陆续迁回文山地区，成为了“句町人”。现今或改名为壮族，以示区别于当地的傣族。
据考证，“句町”在古壮语中是部落联盟的意思。句町人延续了远古濮人用羽毛装饰的传统，不仅建立了与漏卧国齐名的句町国，也把中原和楚地的文化渊源留在了墓葬的形制中。最早的句町国是包含后来分出去的夜郎国和古滇国的。
吕海洲还提及文山地区遗存着丰富的岩画，从当地岩画中可以看到用羽毛装饰的人物形象和铜鼓，有铜鼓遗存的地方几乎都有岩画，在鼓腰上也有跳羽人舞的人物形象。文山岩画或是对之上民族迁徙及融合史诗的记录，甚者隐藏着天庭龙族的信息。
吕夫人黄峥，乃是吕洞滨和吕端阳的母亲，其身世颇为不凡。原来，她乃是濮人之后，与句町国的皇族有着同源同宗的渊源。
而她的姐姐黄莹，更是嫁给了句町国现任国王毋波，成为了王后。如此一来，吕夫人与句町国皇室之间的关系便更为紧密了。
正因为如此，当需要前往句町国取“白晶”时，由吕夫人夫妇二人陪同前往，无疑是最为合适不过的选择。毕竟，他们不仅对句町国的情况较为熟悉，而且与皇室有着亲缘关系，能够更好地沟通和协调。
众人一路沉默地前行着，气氛显得有些凝重。他们的目的地是句町国，一个充满神秘色彩的国度。尽管沿途的景致在不断变化，但没有人有心思去欣赏这些美景，大家都专注于脚下的道路，稳步向着句町国迈进。
帝贺走在队伍的最前方，他的心中既充满了期待，又夹杂着些许忐忑。他对句町国的了解仅限于一些传闻和道听途说，对于即将见到的国王毋波，他更是一无所知。然而，他深知这次会面的重要性，所以他必须保持镇定和自信。
经过漫长的跋涉，他们终于抵达了句町国。句町国的城墙高耸入云，给人一种威严而庄重的感觉。吕夫人黄峥作为句町国王室的外戚，引领众人进宫很快就见到了国王毋波和王后黄莹。
帝贺深吸一口气，定了定神，然后看准时机，催动禹羌琉璃法杖的神力。
瞬间，一股强大的力量从法杖中涌出，帝贺的身形缓缓升起，悬停于虚空之中。他的周身散发出令人敬畏的金黄色光芒，仿佛一尊神祇降临尘世。这神奇的一幕让句町王室的众人都惊呆了，他们瞪大了眼睛，满脸惊愕地望着帝贺，甚至忘记了自己的身份和礼仪。