问啥。”
“放心，我们不去挖皇陵。”
“那我就放心了。”
擦了擦额头。
陈凡还真怕这一些家伙，又想到挖皇陵去了。
“我们只是想问，为什么伏羲只创八卦，不创文字呢？”
“这个呀。”
陈凡想了想。
这也难不倒陈凡，接着说道：“八卦是一种符号，也是一种图案。相对来说，符号以及图案比之文字更为简洁易懂。同时，包含的信息也更大。就像八卦里面的乾卦，坤卦一样，这里面即包含阴爻，又包含阳爻。此外，阴爻与阳爻所在的位置不一样，又会有不一样的解释。
虽然只有两个卦，但却包含无数的哲理。哪怕有的时候我们穷其一生，也都研究不透这两个卦。所以，开创八卦显然能更好的传承中华文化。如果用文字的话，真不知道要写多少字。”
这一说，众人也是点头。
不过。
在大家点头的时候，不少人又是竖起中指，纷纷喊出，还说没有研究过八卦。
陈凡只是笑笑，继续说道：“到于文字，文字是更为高级文明的象征。当时伏羲与女娲所处的时代比较久远，文字暂时还没有诞生。虽然伏羲有圣德，但也只教会一众百姓织网与补鱼，同时发明了一些陶瓷器。而真正文字的发明者，还得归功于一位叫做仓颉的人。”
“仓颉？”
“是的。”
陈凡点头：“仓颉并不是伏羲那个年代的人物，而是黄帝时期的人物。据说他双瞳四目，眼神非常好。那个时候，仓颉是黄帝的史官。只是虽然仓颉是黄帝的史官，但由于没有文字，所以记录一些史事非常的麻烦。有的时候只能通过一些特定的符号，以及记绳等等记录。可时间一久，大家就记乱了。为此，仓颉就在想能不能造出一种字，这种字能够代替这一些符号以及记绳。但想了很久，仓颉也没有想出来。”
“一日，仓颉正在思索之时，只见天上飞来一只凤凰，嘴里叼着的一件东西掉了下来，正好掉在仓颉面前，仓颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印，就问正巧走来的一个猎人。猎人看了看说：这是貔貅的蹄印，与别的兽类的蹄印不一样，别的野兽的蹄印，我一看也知道。仓颉听了猎人的话很受启发。他想，万事万物都有自己的特征，如能抓住事物的特征，画出图象，大家都能认识，这不就是字吗？从此，仓颉便注意仔细
点击读下一页,继续阅读 天下第一白 作品《我，谱写中华上下五千年》第337章：三皇伏羲……（求订阅）