远处山丘之上高高飘扬的唐军帅旗所在之处。
李世民端坐在马背上，身姿挺拔，浑身上下散发出一种不怒自威上位者强大的气场。
他锐利的目光缓缓地扫过全场，仿佛能够洞悉每一个人的心思。
被这道目光所触及之人，无不感受到一股无形的压力，竟无一人胆敢与他对视。
众人皆不由自主地纷纷低下了自己原本高昂的头颅，不敢再有丝毫的不敬之意。
就在这时，一阵清脆的金属撞击声传来。
“叮！叮！”
只见不少薛延陀骑士毫不犹豫地丢下了手中紧握的战器，迅速翻身下马，朝着李世民所在的方向虔诚地跪伏在地，行起了大礼。
在草原的游牧民族心中，“天可汗”这个称号绝非仅仅是一个象征性的称呼那么简单，它代表的是真正至高无上的领袖地位。
在这些游牧民族眼中，多弥可汗是小可汗，而李世民是大可汗。
但“天可汗”这一象征意义仅限于北方的游牧民族而已。
对于来自其他方向的众多番国来说，情况则并非如此。
在他们心目中，李世民仅仅是天朝大唐的皇帝陛下，而非属于他们的天可汗。
其一，也是最重要的一点，那就是在李世民的治理下，唐王朝无比的强势强盛。
让向来崇拜强者的草原部落，心生敬佩。
但是，这也并不是他们跪拜臣服的主要原因。
因为草原部落，也是出了名的桀骜不驯。
崇拜强者是不错，但是他们也有着属于自己的傲气，怎么可能轻易的向随便一人折服跪拜呢？
那这就不得不从另一点来说了。
那便是李氏家族的起源。
李世民并非是真正的汉人，其体内起码流淌着一半以上的鲜卑血脉。
从其母窦氏至长孙氏，都鲜卑人。
在隋朝的政权集团之中，也是北方贵族居多，其血脉可追溯到上三代。
除了父系是汉族之外，母系均是出自北方的少数游牧民族。
五胡乱华，可不只是单单的五氏族而已，而是诸多的游牧民族南侵。
在此期间，汉人不得已，进行了衣冠南渡。
留在北方的，且活跃政治中心的贵族，都已经不是单纯的汉裔。
都是或多或少的通过联姻后，才得以立足。
点击读下一页,继续阅读 无垠石 作品《大唐：重生李承乾，开局谋反审问》第二百二十一章李世民亲自排兵布阵