意识和功德之气，凝聚出来的报身。”水中佛影，如此说道。
声音飘忽不定，时远时近。
佛有三身：法身、报身、应身。
法身，是佛的真身，是生命本体的象征。
报身，指的是积累的功德和一身知识，汇聚而成的身躯，法身死后，报身可以投胎转世。
善有善报，恶有恶报。
皆是报身。
舍利之中蕴含的尽是报身之力。
至于应身，指的是佛的化身。
陆鸣渊看出水中佛影，与金身庙的佛祖面相极似，道：“你是佛门生天古往今来的第七位佛祖？”
“正是。”
陆鸣渊生出尊敬之心，连忙双手合十，行了一礼。
这可是一位佛门至伟存在，而他受到了舍利的恩惠，怎能不拜？
“若是再等不到继承人，这颗舍利的力量就要耗尽，但刚好，你来了，也好。”水中佛影道。
七祖法身已死，应身不存，只剩一部分报身留在此处，无法投胎转世，难道是有什么用意不成？
陆鸣渊不解道：“晚辈只是刚刚突破观海境的武夫，而已对于佛理不甚了解，佛祖为何会选择我？”
“并非修为高，就一定能成事。禅意无处不在，佛意如是，心有禅心，哪里都是西天。”
“舍利不会选错人。”
“好好运用这份力量，去普度众生，挽大世于狂澜。”
“因为这个世界的危险，远比你想象中可怕。”
佛影言毕，缓缓消失，金色水面也是散去。
陆鸣渊又回到了现实，眼眸恍惚，捂着心口。
炽热的心脏浮现出淡淡的暖意。
不知什么时候，他的衣服已经换好。
身穿一身红色云绣四爪衮冕服，胸口挂着一颗绣球，玉带配银色王冠，身材高大挺拔，显得英武不凡。
大炎开国以来，太祖便规定用衮冕十二章，皇太子和诸王则用衮冕九章，衮冕的特征是衣身饰有龙纹。
“殿下好俊！”
“奴婢看一眼，就感觉羡慕不已，齐王妃和霍王妃真是好福气！”
紫芸和红婉连番夸赞。
两位侍女也是换上了对应的礼服，看着陆鸣渊，眼里都是浮现出沉醉之色，仿佛有小星星。
还没过门，就已经开始喊了起了
点击读下一页,继续阅读 柏拉图定式 作品《逢凶化吉，从九龙夺嫡开始》第123章 战事再起，成亲之日，见七佛祖