苦海。所以说,要中道。”
静怡问:“师父,那从另外一个角度理解‘空性’,是不是可以说,这件东西,比如人的身体,它是由无数微尘临时组合起来的,它总会变化、分解、消散。所以这个东西是虚幻的空性的,这样理解对不对?”
老和尚道:“还是只对一半。所谓‘宁执有如须弥,莫执空如芥子’。是说宁可认为世界像须弥山那样存在,而不要执着于毫尘般的空像一个芥子。佛陀在佛经里总是特别强调‘空’,是因为众生基本上通通都执着‘有’。但般若的空慧,它的精神不是一切皆虚幻,它是让我们有了这个空慧来行菩萨道。如果只执空,你最多就是成就阿罗汉,就会变成消极的,不作为的。所以还是要中道。比如说这杯茶,难道不需要吗?当然是需要的,只是说我们不要执着。”
说完,老和尚端起茶杯,美美地喝了一口茶。
方自归笑道:“这个中道,走起来好像比较难?”
老和尚摇摇头,“难也要开始走起来,况且,你比一般人更好走。昨天我第一眼看到你,就知道你跟佛门有很深的缘分。”
方自归道:“哦,是嘛?”
老和尚道:“你前世出过家。”
方自归有些惊讶,“去年我去河北拜访过一个师父,他也这么说。”
老和尚道:“但是你的杀业也很重。”
方自归继续惊讶:“啊?”
老和尚点点头:“你前世当过兵,有一世在唐朝,你是一个身材高大的将军,还在长安守卫过皇宫。”
方自归睁大了眼睛,眨了眨眼睛,“怪不得呢......人家都说我是一个文弱书生的相,可是我自己就知道,我其实是很有暴力倾向的。”
静怡笑道:“一般人看不出来,师父就现量知道你很暴力。”
老和尚笑道:“所以你要修。”
方自归问:“师父,那这一世我会不会出家?”
老和尚道:“不会。”
方自归道:“河北那个师父也这么说。”
老和尚笑道:“这一世你虽然不会出家,但是你会去弘扬佛法。”
方自归惊讶道:“我既然不出家,就不能做法师,如何能弘扬佛法呢?”
老和尚笑道:“时间到了,你自然会明白。”
静怡给方自归递过来一杯新沏的茶,“一直精进,自然水到渠成。”
方自归接