苦海。所以说，要中道。”
静怡问：“师父，那从另外一个角度理解‘空性’，是不是可以说，这件东西，比如人的身体，它是由无数微尘临时组合起来的，它总会变化、分解、消散。所以这个东西是虚幻的空性的，这样理解对不对？”
老和尚道：“还是只对一半。所谓‘宁执有如须弥，莫执空如芥子’。是说宁可认为世界像须弥山那样存在，而不要执着于毫尘般的空像一个芥子。佛陀在佛经里总是特别强调‘空’，是因为众生基本上通通都执着‘有’。但般若的空慧，它的精神不是一切皆虚幻，它是让我们有了这个空慧来行菩萨道。如果只执空，你最多就是成就阿罗汉，就会变成消极的，不作为的。所以还是要中道。比如说这杯茶，难道不需要吗？当然是需要的，只是说我们不要执着。”
说完，老和尚端起茶杯，美美地喝了一口茶。
方自归笑道：“这个中道，走起来好像比较难？”
老和尚摇摇头，“难也要开始走起来，况且，你比一般人更好走。昨天我第一眼看到你，就知道你跟佛门有很深的缘分。”
方自归道：“哦，是嘛？”
老和尚道：“你前世出过家。”
方自归有些惊讶，“去年我去河北拜访过一个师父，他也这么说。”
老和尚道：“但是你的杀业也很重。”
方自归继续惊讶：“啊？”
老和尚点点头：“你前世当过兵，有一世在唐朝，你是一个身材高大的将军，还在长安守卫过皇宫。”
方自归睁大了眼睛，眨了眨眼睛，“怪不得呢......人家都说我是一个文弱书生的相，可是我自己就知道，我其实是很有暴力倾向的。”
静怡笑道：“一般人看不出来，师父就现量知道你很暴力。”
老和尚笑道：“所以你要修。”
方自归问：“师父，那这一世我会不会出家？”
老和尚道：“不会。”
方自归道：“河北那个师父也这么说。”
老和尚笑道：“这一世你虽然不会出家，但是你会去弘扬佛法。”
方自归惊讶道：“我既然不出家，就不能做法师，如何能弘扬佛法呢？”
老和尚笑道：“时间到了，你自然会明白。”
静怡给方自归递过来一杯新沏的茶，“一直精进，自然水到渠成。”
方自归接