宋澜衣说出自己相信性本恶的言论后，众人皆是一愣。
倒不是说，性本恶的言论太过稀少。
恰恰相反，在这么多年以来，世俗中有关性本善、性本恶的言论相互批判，一时间竟难以分出高下。
只不过他们本以为，像宋澜衣这样，生长在爱与关怀的环境中的少女，会更向往善，也会更容易支持性本善这一言论。
但是事实恰恰相反。
只听得宋澜衣继续道，就我以为，人性生来，就趋向于恶的混沌一面。稚童在垂髫年岁，什么也不懂，但却天然就学会碾死蚂蚁。在我们看来，这不过是细枝末节的小事，但是对于蚂蚁而言，这何尝不是一种恶？
人为恶，就是因为心中有欲望。欲望不止，恶念不息。
有人疑惑，可是人人都无法避免欲望，这样看来，世界上岂不是都是恶念？
宋澜衣闻之，举了举手中的烫金大书，展颜一笑，所以，才需要教化啊。所谓服民以道德，渐民以教化，不正是如此吗？行走在阡陌红尘，总是要有无形的教条来束缚己身。
这东西不是别的，正是道德，也是教化。只有了礼义、廉耻、善恶之心，方能知晓，什么想要做，但却不能做。
宋澜衣这番话，虽然在支持性本恶的言论，但是单就蒲松而言，他更在意的，是后半段。
教化天下万民，以此控制心中恶念。
蒲松拍了拍宋澜衣的肩膀，没有辩证这段话对错，只是勉励：你我都一样，冀以尘雾之微，补益山海。
哪怕自身渺小若尘埃，也要去填充山海。
宋澜衣也好，蒲松也罢，在浩浩汤汤的天下大势前，在众圣万民前，都是尘微。
待至朝阳破晓，一行人看着天色，拖着河伯的尸体，回到村落之中。
昨晚一整夜，村中的居民都可以听到村头的嘶吼碰撞声。
是故当天光大亮时，许多村民仍然心有惴惴，不敢出门，直到白鹿书院的学生不厌其烦地劝导多次，这些村民才试探着从房屋内走出。
正所谓有一就有二，当有了第一个吃螃蟹的人后，剩余的村民也陆陆续续出来了。
当看到他们身上密密麻麻的鬼面疮后，就连早有心理准备的书院学子，还是不免倒吸了一口凉气。
他们不禁想到了先前魂魄被勾碎的真神，一时间心绪复杂，竟然难以用言语来形容。
宋澜衣已
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