众人看到至善和尚也立下誓言，才收回身上的气势，另外那两个中年和尚眼中却露出失望之色。
“福生无量天尊，各位居士好雅致，了空师兄，了越师弟近来可好。”
这时从另外一边这时走过来一群穿着各种颜色道袍的道士，其中一个中年道士，对众人行了一个道家礼节，又脸带微笑和另外那两个中年和尚打个招呼，对至善那三个和尚却装作无视一般，而且他眼中还露出一丝不屑的目光。
“这三个和尚是少林寺的，这些和尚在抗战时期做的事大家都知道，那两个中年和尚是五台山的，当年在抗战时期，道教弟子和五台山的和尚们有联合抗战之谊，两边都死了不少和尚和道士。”
朱卫国给队员们解说了一下，众人才明白为什么同样都是和尚，这中年道士却的两样对待的原因。
“阿弥陀佛，见过清叶师弟，不知玄安师叔的身体怎么样了？旧伤控制住了没有？”
这两个刚才还目露凶光中年和尚，看到清叶道长后，脸上立刻露出微笑，双手合十行了一礼，又问是清叶道长的师叔玄安道长的伤势，眼中带着关切的目光。
“这清叶道长是茅山派的，玄安道长是黎掌教的师弟，黎掌教当年带着茅山派的弟子们下山抗战，战死了不少道士，想必玄安道长就是那时候受的伤。”
朱卫国又给众人解说起来，他对龙国的各大门派内部情况都了如指掌，当然这些事都是公开的，人家内部的秘密他也不知道。
仝樾知道抗战胜利后，龙国道教的道观中十观九空，很多道教弟子都牺牲在战场上，而佛教却趁机把这些无人道观据为己有。
鲁迅先生当时看到佛门香火昌盛有感而发，(盛世天下佛门昌，道家深山独自藏，乱世菩萨不问事，老君背剑救苍生。)
道教作为龙国的本土宗教，它的宗旨就是爱国爱民爱教，树无根不活，人无国而不立。
后世他看过一篇报道，有个记者采访一座破旧道观里的老道士，
记者问老道士，“老道长，这么大的道观怎么只有你一个人？”
老道士穿着打着补丁的道袍，脸上露出悲切之色，“我师父带着师兄们下山打鬼子去了，当时我的岁数最小，师父就让我留下看守道观。
记得当时我还问师父何时回来，师父说“我们打完鬼子就回来，若是不回便不回了。
我一直等啊，等啊，每天都在道观门口期盼着师父和师兄
点击读下一页,继续阅读 北雁飞舞 作品《重生之洪水泛滥后修仙》第175章 道教弟子的事迹