即天下大兴真武宫观。
许逊真君是何等人物？在飞升前便被奉为在世天师，开创净明派，称宗道祖的真仙！他老人家在拔宅飞升时留下的谶语，即便是这般骇人，也不由人不信呐！
几位玄在默默消化完谶语后，上下打量着程心瞻。
好嘛，害怕人家不愿意给真经，自家多番打点求人，又加封一个万法经师以充面皮。净明派那边倒好，见着人后立马给出个地仙之师的名头来，这孩子还真是到哪都是个宝。
程心瞻被众人看的不自在，便道，
“许祖亦非圣人，谶语也不一定”
“住嘴！”
纪和合当即喝住了程心瞻，并且肃声道，
“你是应谶之人，这话换谁都能说，就你不能说，非但不能说，往后想也不要想！”
其余长辈也是一脸理所应当的点点头，纷纷劝告程心瞻莫要瞎想瞎说。在场之人都是知道人参果之事的，他们心里和董守仁想的一样，这孩子莫非与镇元大仙还有源法在？
面对众位长辈的殷殷目光，程心瞻只得应下。
程心瞻心里不知，这几位大修士躲着他同时在以元神之念交谈，只是在须臾之间就达成了一个共识：
既然许天师真的说过这个谶语，那即便是假的，三清山也要给他做成真的！只要心瞻座下出一个地仙徒弟，那自然便有万方来投！
明确了这件事，接下来自然便要讨论程心瞻的收徒之事。
心瞻现在是明治山嫡传，按明治山祖传的规矩，他现在还不能收徒，梨雪山法脉倒是收了两个，而且看起来资质还不错。
现在散原山要效仿句曲山旧事，想要请三清山以程心瞻为山主再开一脉，还说愿意出财物垒灵山、建道场。这倒是把三清山想寒酸了，即便是真要新建，那也是自家山头，岂会要外人出钱，况且，宗内在梨雪山隔壁就有一座云中山空着呢。
只是几位掌教一思忖，便发觉这么做有些不妥当。
心瞻传阴阳大道要在明治山，传存神法门要在梨雪山，要是再开一山传净明道法，那这种事就成了定例，往后还让心瞻怎么收徒传道？
那如果心瞻要教授雷法和剑法，难不成还要再开两山，亦或是兼任枢机山主和投剑山主？
这不可能。
心瞻是有望集万法大成于一身的人，收徒传法这种事分的太开反而不好。
这还真是个难题。