了法袍与如意，还有笏板、醒铃，以及这方宝鉴。
这是一面不常见的方鉴，而且尺寸颇大，像是一块竖匾，长有九尺九寸，宽有三尺六寸。紫铜镜面，六合金英铸就镜边，镜背上嵌着玄武盘钮，称作，
曜灵通明乾元宝鉴。
现在，他将此鉴外祭，把大日之光聚拢的仿佛一道火柱，直直射在莲蓬化成的血肉上，在这个过程中，血肉缓缓涌动，渐渐有了人形。
这便是：
赤镜悬丹室，火龙熔血精。
这般又过了二十七日，程心瞻掀开炉盖，火莲化身已然成形。
不过这具化身现在只是徒有其表，而无内在神窍。
程心瞻将化身置于对面抵膝盘坐，又把方才脱落的莲花召来。
莲花有十六瓣，他便以莲花为纸，割血作墨，指弄阴阳，绘制符箓，添作窍穴。
如此又过了整整一个月，随着一道道符箓打入到化身之中，三宫、五脏、七窍，一一齐备，化身也愈发形臻灵满。
等到炎炎夏日，明治山上知了一声高过一声时，随着程心瞻最后一道咒语声落，
“左目观天，青冥洞开，日曜通明，破妄见真！右目察地，黄泉显形，月华彻照，幽冥现踪！
这具火莲化身陡然睁开眼！
成了！
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夏日炎炎，尽管天鞘山的地形特殊，又有乌云遮掩，里面依旧是暗无天日，可是天象就是天象，哪里是人为阵法能够彻底隔绝的，所以阴沉的天鞘山内依然有一股燥意作祟。
不过这股燥意兴许也不光是因为夏日时节，毕竟这三个月以来，天鞘山可谓是没有一天消停过。
三个月前，木庙长老率先发难，说是庙主李下槐接到土庙庙主田秀娥的求援消息，火急火燎就出了山门，这一去，就再也没回来过，要找土庙要个说法。
而土庙自家庙主外出渡劫十余年没有消息，这忽然来个求援消息没到自家庙里，反而是求救木庙，还导致木庙庙主一去不复返，土庙怎么可能会认，认为木庙在胡说八道。
不过这个时候，火庙的长老也惊诧的表示，说同在那天，自家庙主也出了门，同样没回来！
木火两庙这么一说，水庙的也慌了，自家庙主也联系不上了！
于是水、火、木三庙马上站在了一起，要土庙给个说法出来。
土庙能给什么说法，直接