再送上门去吧。
于是，程心瞻从虚界里拿出来几块上好的木料，削成了一具棺材。另外，上次炼法帕的云布还剩下来一些，他便以云布做垫，然后把法蜕放了进去，再把整张棺材收回尸袋。
随后，他再看向青面鬼。
这只大螃蟹趴在地上与人等高，背宽足有一丈八尺，两螯如同巨剪，看着便很凶恶。而且此妖深青色背甲上的花纹天生形成一个鬼脸，这也是此妖名号的由来。
这世间有三鬼面，两妖一精，都能厌胜阴族鬼魂。
第一个便是水里的鬼面蟹，称做青鬼面，能厌胜水鬼；第二个是陆上深山里的鬼面蜘蛛，称作花鬼面，能厌胜土鬼；还有一个是鬼面桃，木精，被称作木鬼面，能厌胜木鬼。
这三个都是异种，在古时都是被地府收编，作为抓鬼衙役的，几乎不现世。也就是在元明两朝，才偶尔能惊鸿一瞥，但也绝不多见。
程心瞻觉得能在尸宅里见到这样一个异种，自己的运气还真是不错。尤其是出现的时机恰好——自己正在牵头成立正道的阴族门派。
虽然摆在眼前的只是一具尸体。
但是，只要肉身完整无缺，加上养尸得当，尸修大概率是会继承生前的天赋神通的。
明治山的养尸术有两种，元初灵胎养尸术和玄冥宿识养尸术。
这两道法门各有优劣，也各有条件。
玄冥宿识养尸术施展的前提条件必须是阴尸上还有残留的生前意念在。至于生前意念残留不去，有可能是亡人主动的，也有可能是被动的。
主动的，便类似于怨念太大，不愿投胎，故意念依附在躯体上恋栈不去，武青伯便是属于这种。还有一种可能，是决意转为阴族尸修的，修者在生前就做好了种种准备，所以死后不去，企图附尸再生。
至于被动的，就是被人以邪法将魂魄困在躯体之内，再以种种手段折磨，使得尸体怨气煞气增生，更易尸变。
玄冥宿识养尸术养出的阴尸灵智健全更快，修行更快，在较短时间内便能接近或达到生前的境界。不过，这种养法是窃天地之生机，假长生之事，有大因果。阴尸在修行中，需度满九劫，闯过三灾，只要一关没过，就会身死道消，绝无转机。
而元初灵胎养尸术便是适用于生前意念已经完全消散，只剩下一具干净尸体的阴尸。重新养育出的真灵和生前也毫无关系，这种阴尸相当于一个新的生命，也不会受到天地的苛责。
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