马车还在碎石路上缓缓摇晃，随着太阳渐渐升高，悬在头顶，整个巡视队伍却突然停了下来。
不过看队伍停下的样子，既没有急刹车的慌乱，也没人四处张望、神色紧张，应该不是遇到了袭击之类的危险但好端端的，怎么突然停了？难道是出了别的麻烦？
没过多久，马车外传来了蒂莫娜的声音，清晰又平稳：“陛下，午餐已经准备好了。”
原来是到了吃午饭的时间。我刚才还琢磨着出了什么事，没想到是自己忘了时间——看来坐在马车里晃久了，对时间的感知都变得迟钝了。
我们下了马车，侍从们已经在路边搭好了宽敞的帐篷，饭菜就摆在帐篷里的桌子上，还带着一丝温热。说是“温热”，其实也只是比凉透了好一点，但即便如此，也比在王宫里常吃的冷食强多了。
有时候吃到这种温吞的饭菜，我都忍不住想落泪——实在太怀念前世那些热气腾腾的食物了。顿顿吃冷饭冷菜，时间久了，连心情都跟着变得低落。要是能有个微波炉就好了，那样随便热一热，就能吃到热饭，真是前世最伟大的发明之一。
顺便说一句，今天的饭菜，和在王宫里吃的没什么两样没错，一模一样，连菜式搭配都没换过。
在王宫里，皇帝一天要吃三顿饭，顿顿都有固定的菜式和分量。这一点，和我前世知道的中世纪欧洲不太一样——我记得那里的贵族，要么不吃早餐，要么只吃点面包、喝点牛奶之类的清淡食物，一日三餐并不是常态。
就像“早餐”(breakfast)这个词，本意是“打破(break)斋戒(fast)”，背后还带着宗教里“斋戒”的观念；但这个世界的国教圣一教，并没有“斋戒”的说法，反而把“一日三餐”当成了“理所当然的事”，甚至和“信仰”绑在了一起。
这规矩，源于“圣徒艾因”的传说：据说圣徒艾因当年带着信徒，被驱逐出中央大陆，踏上了“远航之路”。那时候的船很简陋，航行条件极差，途中饿死人是常有的事。但传说里说，托“神明的恩赐”，只要信徒们心怀“真正的信仰”，就能每天吃到三顿饭，不会挨饿；反之，要是信仰不虔诚，就得不到神明的眷顾，连一口吃的都找不到。
到了现在这个时代，没人会去争论这种“教义”到底对不对——因为它早就成了这个世界的常识，没人会质疑“一日三餐”的合理性。
罗莎莉亚曾经跟我说过，她觉得这个教义有点矛盾，甚至透着极端：
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